Attucks, Crispus - historie

Attucks, Crispus - historie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Attucks, Crispus: Afroamerický mučedník: Crispus Attucks byl prvním americkým mučedníkem na akci před samotnou revoluční válkou. Attucks, syn domorodého Afričana a rodilého Američana z kmene Naticků, utekl svému majiteli otroků a stal se námořníkem a velrybářem. Naučil se číst a psát a rozumět základním principům různých typů vlády. Attucks se zúčastnil setkání s dalšími vlastenci, aby prodiskutoval daně vybírané Británií, a napsal protestní dopis guvernérovi Thomasi Hutchinsonovi, konzervativskému guvernérovi Massachusetts. 5. března 1770 byl na Dock Square v Bostonu Attucks se skupinou mužů, kteří se vysmívali britským červeným kabátům. Byl prvním mužem, který zemřel při následné potyčce, později nazvané Bostonský masakr. Jako první zemřel pro americkou věc, byl pohřben se ctí a na Boston Common byl postaven pomník, který zvěčnil jeho oběť.


Atlety Crispus (1723-1770)


Portrét Crispus Attucks

Zapamatováno jako „První zemřít v americké revoluci“„Život Crispus Attucks je stejně kontroverzní, jako debaty, do nichž se historici zapojují, když diskutují o černošském uprchlém otrokovi a zpochybňují jeho místo v historii.

Kdo byl Crispus Attucks? Byl to hrdina? Byl to patriot, který zemřel za svobodu, nebo jen někdo, kdo byl ve špatnou dobu na špatném místě?

Pravda se možná nikdy nedozví, ale tato fakta víme Narodil se jako černošský otrok a věřilo se, že měl indiánskou (indickou) matku. Dostal jméno Crispus Attucks. Jméno „Crispus“ bylo s největší pravděpodobností podle římské šlechty „Crispus Ceasar“, který byl synem Konstantina, asi 300 n. L. Předpokládá se, že název „Attucks“ byl původním americkým slovem - mnozí věří, že je také původ názvu pro město Natick (Massachusetts).


Smrt Crispus Attucks při masakru v Bostonu
James Wells Champney, (americký umělec, 1843-1908)

Přečtěte si původní dokumenty z Zkouška britských vojáků obviněných vražda Crispus Attucks a dalších vlastenců při bostonském masakru.

Následující text pochází z oznámení uprchlého otroka, které proběhlo 2. října 1750 v The Boston Gazette-

Básník napsal o Crispus Attucks a Bostonském masakru


Komiks „Crispus Attucks and the Minutemen“ ze série Golden Legacy společnosti Fitzgerald Publishing Company, (1967).

Crispus Attucks je pohřben na hřbitově Granary Burial Ground, Boston, MA (USA).

Velmi dobrý popis Crispus Attucks, jeho zapojení do 5. března 1770 Bostonský masakr a další historická fakta najdete v J.H. Templeova „Historie Framinghamu 1640-1880“, (publikováno 1887). Prvních deset stránek kapitoly V1 (str. 246–256) pod názvem „Válka revoluce“ poskytuje některé podrobnosti o životě Attucks ve Framinghamu, některé podrobnosti vedoucí k Attucksově smrti a některé vyprávění o následcích, které následovalo.

Další odkazy související s Crispus Attucks:

    - Dokumenty a příběh o procesu s vrahy Crispuse Attucka (Kongresová knihovna USA).

- Zdroje a informace učitelů PBS.

- z knihy „Originální básně“, Olivia Bush, publikoval Providence, Rhode Island, od Louis A. Basinet Press, 1899.

- organizace se sídlem v Yorku, Pensylvánie (USA), aktivně podporuje projekty obnovy měst a komunitní programy. Stránka obsahuje historické informace o Crispus Attucks.


Měsíc černé historie: Crispus Attucks

—Host blog napsal Kat Fritz

Na počest února jako měsíce černé historie zde v USA budeme sdílet příběhy černých jedinců, kteří přispěli k formování Ameriky, jak ji známe. Dnes sdílíme historii Atlety Crispus: revolucionář, který v pozdních 1700 ’s vyvolal americkou snahu a touhu po nezávislosti na Anglii.

Crispus Attucks (asi 1723 - 1770)

Atlety Crispus se narodil v otroctví v osmnáctém století. Jeho matka byla Nancy Attucks - indiánka z Naticku - a jeho otec byl považován za zotročeného muže jménem Prince Yonger. 5. března 1770 se Attucks bouřil po boku dalších kolonistů před celnicí. Napětí mezi britskými vojáky a civilisty zesílilo a vojáci vystřelili do davu. Attucks a další čtyři byli zabiti a dalších šest bylo zraněno při takzvaném bostonském masakru: akcích, které by vyvolaly hlad kolonistů po americké nezávislosti.

O životě nebo rodině Attucks je málo informací, ale historici se domnívají, že vyrostl ve městě mimo Boston. Attucks vroucně toužil po svobodě, a tak se pokusil uniknout otrockým svazkům navzdory časovým důsledkům. V roce 1750 vyšel novinový inzerát v Bostonský list nabídl 10 britských liber (plus výdaje) za vrácení Crispuse svému zotročníkovi. Naštěstí byl útěk úspěšný: zajistit mu po celý život osvobození od institutu otroctví. Stal se námořníkem-jedním z mála povolání přístupných nebělošskému člověku. Když nebyl na moři na obchodních lodích nebo velrybářských plavidlech, našel si práci jako provazník.

Crispus Attucks - stejně jako mnoho dalších námořníků - se cítil britskou vládou ohrožen. Britští vojáci a námořníci často brali na částečný úvazek od místních v době mimo službu: kradení pozic místní pracovní síle. Rovněž se rýsovala hrozba, že by Attucks mohli být násilně odvedeni do královského námořnictva britskými tiskovými gangy: potulnými bandami vojáků, kteří by zajali muže a chlapce a uvěznili je na palubě vojenských lodí. S britskými depresivními mzdami a zvyšujícími se daněmi rostlo napětí mezi kolonisty a Brity a krveprolití se zdálo nevyhnutelné.

5. března 1770 vstoupil britský voják do hospody hledající práci, ale Crispus Attucks a další námořníci odpověděli výkřiky a posměšky. Události toho večera jsou zdrojem diskusí, ale věří se, že skupina Bostonanů se začala vysmívat červeného kabátu poblíž bostonského Starého státního domu - jedné z nejstarších struktur ve Spojených státech a nejstarší dochované veřejné budovy v Bostonu. (Protože to byl hotspot pro ekonomické a politické zprávy, byla Deklarace nezávislosti přečtena z jejího východního balkonu.)

Jak se situace eskalovala, vojáci z 29. pěšího pluku se dostali k obraně svého spolubojovníka. Attucks a další kolonisté zasáhli vojáky holemi a holemi. Neexistuje jasná shoda na tom, co se stalo potom, ale někdo údajně řekl: „Požár,“ a do davu vystřelil Redcoat. Jakmile se do noci ozval první výstřel, začali další britští vojáci střílet. Attucks byl střelen dvakrát do hrudníku, přičemž druhý výstřel se ukázal jako smrtelný. Mnoho účtů uvádí, že byl první obětí bostonského masakru.

Rostoucí napětí v Bostonu vedlo k bostonskému masakru v roce 1770.

Smrt Attucks a dalších čtyř mužů sjednotila kolonie proti britské nadvládě, což znamenalo zlom v historii USA. Z Attucks se stal mučedník svobody, což připravilo půdu pro americkou revoluci. Samuel Adams - zakladatel Spojených států - zorganizoval průvod, aby nesl rakve Crispus Attucks a další oběti masakru (James Caldwell, Patrick Carr, Samuel Gray a Samuel Maverick) do bostonské Faneuil Hall, aby ležel ve stavu tři dny před jejich veřejným pohřbem. Odhaduje se, že k průvodu na hřbitov se připojilo 12 000 lidí - v té době polovina bostonské populace.

Výpovědi a vyobrazení masakru však mnohé prozrazují o dobové realitě. John Adams - který se později stal druhým prezidentem Spojených států - bránil vojáky a hanobil Crispus Attucks jako agresivního podněcovatele davu. Adams tvrdil, že Attucksova rasa, výška a svalstvo ospravedlňovaly strach z Redcoatů.

Historické pohledy na Attucks jsou přítomny ve čtyřech rytinách bostonského masakru, které kolovaly v roce 1770. Rytiny sloužily jako koloniální propaganda tím, že ilustrovaly vojáky jako organizovanou linii proti bezbrannému davu. První z nich byl Henry Pelham, který nebyl ani připsán, ani placen za svou práci. Paul Revere - vlastenec proslulý varováním koloniálních vojsk před britským útokem - zkopíroval Pelhamovu ilustraci téměř přesně a přinesl ji do tisku několik dní předtím, než to Pelham udělal. Další muž, Jonathan Mulliken, vydal svou vlastní verzi založenou na Revere’s.

Atlety Crispus

Ačkoli se rytiny mírně lišily, všechny rytiny měly jeden společný detail: Crispus Attucks byl ilustrován bez afroamerických nebo domorodých amerických rysů. Litografie od J.H. Bufford’s Lithography Co. na základě ilustrace W.L. Champney (1856) poskytl nové ztvárnění události s Attucks jako ústřední postavou bostonského masakru. Nejpozoruhodnější je, že je to také první zobrazení Crispus Attucks jako barevné osoby. Navzdory vlivu bostonského masakru na americkou revoluci není Attucks v Davidu Ramsayovi nikdy zmíněn Historie americké revoluce (1789) - první publikovaný popis revoluce.

V roce 1851, aby zpochybnilo nejednoznačnost obklopující Attucks, sedm Bostonců požádalo o postavení pomníku Attucks na počest jeho role první kauzality americké revoluce. Jedním z předkladatelů petic byl William Cooper Nell: afroamerický abolitionist, historik a autor knihy Barevní vlastenci americké revoluce. V knize Nell popisuje, jak byla jejich petice zamítnuta, zatímco památník Isaaca Davise byl udělen, s tím, že rozdíl mezi těmito dvěma muži byl v tom, že Isaac Davis byl bílým zastáncem americké revoluce.

Náhrobek připomínající oběti bostonského masakru – Granary Burial Ground, Boston, Massachusetts

Naštěstí díky podpoře abolicionistů byl v roce 1888 postaven památník Bostonský masakr/Crispus Attucks. Památník obsahuje ilustraci Bostonského masakru, kde Attucks má rysy afroamerické a domorodé Ameriky.

Crispus Attucks se stal symbolem abolicionismu a hnutí za občanská práva, protože byl vlastencem, který zemřel vzpourou proti utlačovatelům. v Proč se nemůžeme dočkat (1964), Martin Luther King, Jr. poznamenal, že - navzdory Černému vymazání v historických knihách - černé děti věděly, že Attucks byl prvním člověkem, který prolil krev za svou zemi v revoluci, která osvobodila Spojené státy od britských utlačovatelů. Role Attucks v historii USA ukazuje jasnou souvislost mezi vlastenectvím, svobodou a rasovou nerovností.


Obsah

Počátek 20. let 20. století

Indianapolis byl na počátku dvacátého století do značné míry segregovaným městem, přestože tři jeho veřejné střední školy zapsaly černé studenty: střední průmyslovou školu Emmerich, střední průmyslovou školu Arsenal a střední školu Shortridge. Přelidněnost, zejména v Shortridge, vedla členy představenstva Indianapolis Public Schools k zahájení diskusí o výstavbě nové střední školy. [3]: 11 [4]: ​​4 V roce 1922, kdy vzrostl zájem o vybudování zcela černé veřejné střední školy, se rada IPS rozhodla této myšlence věnovat a začala postupovat podle svých plánů. [2]: 26–27

Někteří bílí obyvatelé města, kteří nechtěli, aby jejich děti navštěvovaly integrovanou střední školu, vyzvali školní radu, aby postavila novou veřejnou střední školu speciálně pro afroamerické studenty. Někteří Afroameričané v komunitě však neústupně protestovali proti zřízení černé školy a upřednostňovali integrovaný systém veřejných škol. [2]: 22–23 [4]: ​​12 I přes rozdílná stanoviska rada IPS rozhodla, že novou školu budou navštěvovat všichni afroameričtí studenti středních škol. [3]: 12–13

Raná léta Upravit

Vysoká škola Crispus Attucks byla postavena severozápadně od centra města Indianapolis, v oblasti, která byla známá jako Bottoms, poblíž městského centrálního kanálu a Indiana Avenue, což bylo obchodní a kulturní centrum afroamerické komunity. Dna byla také největší a nejznámější oblastí městské afroamerické komunity. [3]: 11 [5]

Rada IPS původně zvolila jako název nové školy střední školu Thomase Jeffersona, ale někteří členové komunity se proti výběru ohradili a rozeslali petice za změnu názvu na Crispus Attucks High School. Školská rada své rozhodnutí obrátila a školu pojmenovala na počest Crispuse Attucka, amerického vlastence. Jeho etnický původ je nyní nejistý, ale v době, kdy byla nová škola pojmenována, se věřilo, že jde o černocha, který byl zabit při útoku na britské vojáky v Bostonu v Massachusetts v březnu 1770 během toho, co se stalo známým jako bostonský masakr. [2]: 32 [6]: 23 a 26

Všichni afroameričtí teenageři zapsaní na městských dalších veřejných středních školách, jako je Arsenal Technical High School, Washington High School a Shortridge High School, byli při otevření v roce 1927 přesunuti na Crispus Attucks s příslibem, že studenti Attucks obdrží „samostatný ale rovnocenné „vzdělání. [5] Po otevření Attucks správci IPS nedovolili afroamerickým studentům navštěvovat žádnou jinou veřejnou střední školu ve městě, dokud nebyla integrace škol nařízena zákonem. [7] [8] Komunitní aktivisté, kteří se postavili proti rozhodnutí, zpochybnili místní školní radu prostřednictvím systému soudní justice, ale snahy o desegregaci městských škol pokračovaly ještě několik desetiletí po otevření školy. [3]: 12–13

Úpravy studentů a učitelů

Kromě svých studentů byli prvním ředitelem společnosti Attucks Matthias Nolcox a její první fakultou afroameričané, což z ní činilo jedinou celočernou střední školu v Indianapolis. [5] [4]: ​​15 Nolcox přijal pro novou školu vzdělané učitele z tradičně černých vysokých škol na jihu a také ze středních škol v jiných oblastech země. [2]: 32 Zatímco černošským studentům bylo povoleno navštěvovat vysoké školy a univerzity, školy vyššího vzdělávání si na své fakulty nenajali černé pedagogy, takže velká skupina nadkvalifikovaných učitelů byla nucena učit na střední škole. [ Citace je zapotřebí ]

Nová střední škola v Indianapolis byla původně plánována na 1 000 studentů, nicméně odhad se brzy zvýšil na 1 200 studentů, což vyžadovalo, aby Nolcox najal další zaměstnance, aby se přizpůsobil předpokládanému nárůstu zápisu. Třípatrová škola z červených cihel byla otevřena 12. září 1927 se 42 učiteli a 1345 studenty. Slavnostní zasvěcení se konalo 28. října 1927. Po státu Attucks nechala Indiana ve státě otevřít další dvě úplně černé veřejné vysoké školy: Garyho Rooseveltovu střední školu a Evansvilleovu Lincolnovu střední školu. [2]: 35–36 a 53 [9]

Přeplněnost byla od začátku v Attucks trvalým problémem. Rada IPS povolila přestavbu školy IPS číslo 17, školní budovy sousedící s Attucks, za účelem přetečení studentů. Nolcox sloužil jako ředitel obou zařízení. [2]: 39 Thomas J. Anderson nahradil Nolcoxe jako druhého ředitele školy od července do září 1930. Prozatímní ředitel krátce převzal Andersonovy povinnosti, dokud nebyl jmenován Russell A. Lane, který byl najat jako jeden z původních učitelů angličtiny ve škole. nový ředitel později na podzim. [2]: 47–48

Lane nadále najímal pro školu vzdělanou fakultu. V době, kdy většina ostatních středních škol ve městě měla učitele s bakalářskými bakalářskými tituly, mělo několik učitelů Attucks magisterské nebo doktorské studium. [5] [6]: 39 Během těchto raných let bylo procento Attucks učitelů s pokročilým vzděláním vyšší než jakákoli jiná škola v této oblasti. [10]: 9 V roce 1934 měl Attucks šedesát dva členů fakulty, sedmnáct z nich mělo magisterské a dva doktorské tituly. [3]: 32 V letech 1935–36 se škola rozrostla o šedesát osm učitelů a 2 327 studentů. V roce 1938 bylo ke střední škole přidáno středisko pro prváky, aby pomohlo s přeplněnými podmínkami. [2]: 52

Učební plán a akce Upravit

Společnost Attucks nabídla rozsáhlé osnovy, včetně kurzů všeobecného vzdělávání, jako je matematika, vědy, jazyková umění, umění, hudba, tělesná výchova, a také kurzy domácí ekonomiky a průmyslového umění, které poskytují odborné vzdělávání. Díky své schopnosti a různorodým studijním programům se společnost Attucks stala kromě svých úspěšných atletických programů známá také díky své excelentnosti v akademické sféře. [2]: 11 a 43 [3]: 12–13

The Záznamník Indianapolis, místní noviny pro afroamerickou komunitu, propagovaly školní akce, které pomohly upozornit veřejnost na různé aktivity společnosti Attucks. Škola se stala místem setkávání a zdrojem hrdosti městské afroamerické komunity. Atletické týmy školy, zejména její basketbalový program, „reprezentovaly afroamerickou komunitu v Indianapolis“. [3]: 12–13 [11]: 2

Aby povzbudily studenty a projevily škole podporu, navštívilo školu několik známých osobností a oslovilo shromáždění studentů. Mezi významné návštěvníky patřili Jesse Owens, Langston Hughes, Thurgood Marshall, George Washington Carver a Floyd Patterson a další významní sportovci, autoři, vědci, politici a aktivisté za občanská práva, kteří přišli do města hovořit předchozí neděli v blízkém okolí Řada reproduktorů Křesťanské asociace mladých mužů Senátu Avenue s názvem „Monster Meetings“. [2]: 45 [10]: 13

Úpravy čtyřicátých a padesátých let

Desegregace městských škol se stala hlavním problémem na konci čtyřicátých let a během hnutí za občanská práva v padesátých a šedesátých letech minulého století. Navzdory tomu, že státní zákonodárce schválil povinné desegregační zákony v roce 1949, rada IPS schválila postupný desegregační plán a Attucks zůstala střední školou v černé barvě, a to především kvůli rezidenční segregaci. Během tohoto období se zápis na střední škole začal snižovat z 2 364 studentů v roce 1949 na 1 612 v roce 1953. [11]: 3 [2]: 59–60 a 62–63 Attucks měl na své fakultě v roce 1956 dva bílé pedagogy a nadále zůstal jediná „střední škola ve městě s jediným závodem studentů“. [11]: 3 [2]: 64

Státní mistrovství basketbalových týmů z roku 1950 Upravit

Atletická asociace Indiana High School, řídící orgán atletických týmů ve státě, odmítla plné členství v soukromých, farních a černošských středních školách až do roku 1942, kdy se otevřelo plné členství zahrnující všechny státní a tříleté školy. střední školy. Změna členství umožnila společnosti Attucks a dalším státním středním školám státu, jakož i katolickým středním školám v Indianě, se poprvé zúčastnit basketbalových turnajů schválených IHSAA. [3]: 14 [6]: 37 a 44 Attucks měli v basketbalu během padesátých let dvacátého století velký úspěch a vyrobili dva Indiana Mr. Basketballs: Hallie Bryant [12] a Oscar Robertson. [13] Kromě Bryanta a Robertsona bylo do Síně slávy Indiana Basketball uvedeno i několik dalších hráčů a trenérů Attucks. [14]

Attucks Tigers se poprvé v roce 1951 dostali do státní basketbalové mistrovské hry IHSAA, ale prohráli s Evansville's Reitz High School, 66–59. [3]: 23 [2]: 77 19. března 1955 tým Attucks vedený budoucí profesionální hvězdou a síní slávy Národní basketbalové asociace Oscarem Robertsonem vyhrál státní mistrovství IHSAA, když porazil Garyho Rooseveltovu střední školu, 97–64 a stal se první černošskou školou v zemi, která získala státní titul. Robertson vedl Attucks k dalšímu šampionátu v roce 1956, když porazil Lafayette's Jefferson High School, 79–57, a stal se prvním týmem státních šampionů v historii IHSAA, který dokončil sezónu neporaženou od zahájení státního turnaje v roce 1911. [6]: 137, 140, 161 a 164 Attucks Tigers vyhráli své třetí státní basketbalové mistrovství IHSAA v roce 1959. [10]: 40 Protože školní atleti černé školy hráli a vyhráli soutěže s převážně bílými týmy, historici zdůraznili, že úspěšný basketbalový program Attucks také „mobilizuje černé komunity “a sloužil jako„ vzory pro černou mládež “. [10]: 6

Úpravy 60. – 90

V šedesátých letech vedla rasová a třídní segregace Indianapolis ke změnám v Attucks Jak se městská černá střední třída přestěhovala do jiných čtvrtí, některé jejich děti byly zapsány na střední školy Shortridge a Arsenal Tech, zatímco děti chudších Afroameričanů nadále navštěvovaly Attucks. [10]: 14 Kromě toho rada IPS nadále ignorovala návrhy federální vlády na integraci jejích škol. V roce 1970 americký soudce okresního soudu Hugh S. Dillin „uznal IPS vinným z provozování segregovaného školského systému“. [11]: 4 Přestože IPS v roce 1970 otevřel integrovaný sekundární kampus na Cold Springs Road, aby pomohl zmírnit část přeplněnosti v Attucks, zůstala hlavní budova střední školy segregovanou školou, zatímco odvolání proti rozhodnutí federálního soudu pokračovala. V důsledku zdlouhavého odvolacího procesu zdroje uvádějí, že je obtížné určit přesné datum formální desegregace společnosti Attucks. Školní historici se domnívají, že první bílí studenti se zapsali do hlavního kampusu Attucks v roce 1971, ačkoli jiní navrhli, že k tomu došlo v roce 1968. [6]: 172 [10]: 15 [2]: 147

V roce 1981 správci IPS zvažovali uzavření střední školy kvůli rychle klesajícímu počtu přihlášených. Attucksův studentský sbor byl 973 v roce 1980, ale zápis klesl na 885 v roce 1985. [2]: 148-50 Ačkoli mnozí byli proti této myšlence, Attucks byl přeměněn ze střední školy na juniorskou střední školu v roce 1986 a stal se střední školou. v roce 1993. [6]: 172–73 [4]: ​​16 Budova byla umístěna do národního registru historických míst v roce 1989 a Indiana Historical Bureau postavilo ve škole státní historickou značku v roce 1992. [11]: 4 [ 15]

2000s - současnost Upravit

Attucks se vrátil na střední školu v roce 2006, [4]: ​​16, když nadřízený IPS Eugene White oznámil vznik Crispus Attucks Medical Magnet, který změnil školu ze střední školy na lékařskou přípravnou školu pro ročníky 6–12. Označení jako lékařská magnetická škola je částečně způsobeno blízkostí školy k kampusu Indiana University School of Medicine a přidružených nemocnic. Změna byla provedena přidáním jednoho ročníku každý rok. První třída magnetické školy absolvovala v roce 2010 svou první třídu, aby dokončila celý program lékařských magnetů absolvovaný v roce 2013. [ Citace je zapotřebí ] Společnost Attucks obnovila svůj basketbalový program v roce 2008 jako škola IHSAA třídy 3-A. Tým získal titul třídy 3-A 25. března 2017, jeho první státní basketbalové mistrovství od roku 1959. [6]: 173 a 175–77

Úpravy exteriéru

Škola se rozkládá na ploše dvou čtvercových bloků a byla postavena ve třech fázích: třípatrová hlavní budova s ​​plochou střechou s půdorysem ve tvaru písmene E na východě, postavená v roce 1927 jako třípodlažní přístavba na západ od hlavní budova a dvoupodlažní tělocvična, postavená v roce 1938 a novější, dvoupodlažní tělocvična postavená v roce 1966. Hlavní budova, navržená místními architekty Merrittem Harrisonem a Llewellyn A. Turnockem, stejně jako přístavba z roku 1938, odráží vysokoškolskou gotiku (nebo Tudor Revival) a styly klasické obrozenecké architektury. Hlavní budova je postavena převážně z červených cihel a obsahuje glazované terakotové detaily v barvě buff. Přídavek z červených cihel postavený v roce 1938 má podobné architektonické detaily, ale místo terakoty používá vápenec. Novější tělocvična z červených cihel postavená v roce 1966 má betonové svislé a vodorovné pásy. [5]

Hlavní fasáda směřující na východ pochází z roku 1927 a má středovou část a téměř identické vyčnívající části na každém konci. Jednopodlažní vstupní foyer středové sekce má tři páry vstupních dveří se světly a terakotový pásový kurt oddělující terakotovou zábradlí nahoře od terakotové arkády s kruhovým obloukem dole. Každý ze dvou horních podlaží středové sekce obsahuje panely s terakotou, které jsou podrobně popsány ve skupině tří oken. Panely terakoty na druhé straně obsahují lyru, vavřínové listy a housle v basreliéfu. Panely Terra-cotta nad okny ve třetím patře obsahují slova „Attucks High School“ zapsaná staroanglickým písmem. Okna podél hlavní fasády jsou seskupena do tří (dvojice menších oken na obou stranách dvojitého okna). Po celé hlavní fasádě nad překlady a okny v prvním patře probíhá pásový kurs. Okna horního podlaží mají nad překlady a okny terakotovou lištu. [5]

Severní fasáda ukazuje původní třípodlažní část na východě se dvěma křídly lemujícími středovou část. V každém křídle jsou vchody a devět oken v každém patře středové části. Dva horní patra původní budovy mají okna zasazená do tří terakotových panelů. Olejové lampy a další dekorace v basreliéfu zdobí panely oddělující první a druhé patro. Každý příběh o přidání červených cihel a vápence z roku 1938 má čtyři seskupení oken, každé se čtyřmi okny a vápencovými detaily. Třípodlažní přístavba stojí na vápencovém základu. Dvoupatrová tělocvična, postavená na západ od přístavku v roce 1938, má vchod orámovaný vápencovým obloukem. Slovo „gymnázium“ je ve staroanglickém písmu napsáno na kamenné desce nad obloukem. Novější tělocvična, postavená z cihel s betonovými pásy, byla přistavěna na západ od starší tělocvičny v roce 1966. Hlavní vchod do nové tělocvičny je na severní straně. Boční vstup je na jižní výšce budovy. Jižní fasáda obsahuje hlavní budovu postavenou v roce 1927 (vzhledově podobná severní fasádě) a jednopatrový skleník, rovněž původní k budově. Propojené doplňky na jižní fasádě zahrnují přístavbu z roku 1938, obslužné oblasti a nakládací doky postavené v různých časech. K dispozici je také pětipodlažní komín z červených cihel. [5]

Úpravy interiéru

Původní školní budova z roku 1927 má učebny dvojitě zatížené chodby uspořádané na náměstí kolem hlediště. K pozoruhodným prvkům původního interiéru patří hlavní vstupní foyer s teracovými podlahami a arkádou se třemi oblouky s terakotovými sloupy. Omítnuté stropy foyer a hlediště mají odhalené trámy. [5] Muzeum Crispus Attucks bylo zřízeno také v jiné části budovy. [4]: 16


Mlčení elips: Proč historie nemůže být o tom, jak říkat našim dětem lži

SAM WINEBURG ([email protected] @samwineburg) je Margaret Jacks profesorkou vzdělávání a (se zdvořilostí) historie na Stanfordské univerzitě, Palo Alto, CA. Je autorem Proč se učit historii (když už je v telefonu) (University of Chicago Press, 2018).

Příběh Crispus Attucks a jeho role v bostonském masakru otevírá kapitolu s názvem & ldquoPříchod revoluce & rdquo v Američané (Danzier et al., 2014), publikoval Holt McDougal/Houghton Mifflin Harcourt, jeden ze tří vydavatelských behemotů, které dominují americkému trhu. Jeho portrét, oblečený ve společenské vestě a rozcuchané bílé košili, zdobí stranu stránky, i když je tento portrét naprostým výmyslem. Několik námořníků mělo volno, nemluvě o prostředcích, sedět pro formální portrét v roce 1770. Attucks, text říká, byl & ldquopart velkého a rozzlobeného davu, který se shromáždil v Bostonské celnici, aby obtěžoval britské vojáky, kteří tam byli. Brzy dorazili další vojáci a dav na ně začal házet kameny a sněhové koule. Attucks pak vykročili vpřed. & Rdquo Následuje citát Johna Adamse, ve kterém zakladatel nazývá Attucks a & ldquohero & rdquo:

Tento Attucks. . . Zdá se, že se zavázal být hrdinou noci a vést tuto armádu s transparenty. . . až na King Street se svými kluby. . . . Tento muž se svou partou vykřikl: „Nebojte se jich, & rdquo. . . Měl dost vytrvalosti, aby na ně spadl, a jednou rukou uchopil bajonet a druhou srazil muže dolů.

Akce Attucks & rsquos zapálila vojáky. Ignorující rozkazy nestřílet na civilisty, jeden voják a poté další stříleli do davu. Pět lidí bylo zabito, několik bylo zraněno. Crispus Attucks byl podle novinového účtu první, kdo zemřel.

Attucks & rsquo vzhled v učebnicích je relativně nedávný jev. Byl vyloučen z paměti od sedmdesátých let 17. století až do 19. století a v roce 1851 ho vzkřísil africký americký novinář a historik William Cooper Nell. Služby barevných Američanů ve válkách 1776 a 1812. V polovině století se Attucks ukázal jako symbol pro abolicionisty, černobílý. V roce 1888 odhalila komunita Boston & rsquos Black na jeho počest pomník (kvůli námitkám Massachusettské historické společnosti, která věřila, že & ldquofamous mulatto byl hloupý člověk & rdquo a & ldquonot vhodný kandidát na monumentální vyznamenání & rdquo The New York Times, 1888, s. 4).

Až do hnutí za občanská práva v šedesátých letech se Attucks staly běžnou součástí učebnic. Mezi prvními byl Henry Graff & rsquos 1967 Svobodní a stateční, v němž se uvádí, že & ldquoAttucks a jeho oběti se stali prvními mučedníky v americkém boji proti Británii. & rdquo Recenze sedmi učebnic vydaných v letech 2003 až 2009 zjistila, že kromě jednoho všichni uváděli Attucks ve svém vyprávění o Bostonském masakru (Kachun, 2017 ).

Američané Nejen, že nabízí Attucks, ale dělá další míli tím, že zahrnuje jeho portrét a citát od Johna Adamse. Vědět málo, čtenáři by předpokládali, že John Adams vzdával hold padlému mučedníkovi, když nazýval Attucks & ldquohero noci. & Rdquo Přesto nic nemohlo být dále od pravdy. Adams & rsquo slova byla ve skutečnosti součástí jeho shrnutí u soudu s osmi britskými vojáky obviněnými z vraždy.

Když Adams tento případ řešil, čelil impozantní výzvě: jak podkopat porotu a rsquos přirozenou oddanost zabitým obětem a přimět je, aby se identifikovali s nadávanými britskými vojáky. Udělal to tak, že vrazil klín mezi vznešené Bostončany a & ldquomotley rachotu drzých chlapců, černochů a molattoes, irských čajových čajů a výstředních jack tarrs & rdquo (tj. Nevychovaných nebílých, pokorných katolíků a hrubých námořníků) odpovědných za krveprolití (Zkouška britských vojáků, 1824). Tito chuligáni byli odlišní od & ldquothe dobrých lidí z města. & Rdquo Opravdu, Adams uvedl, & ldquoProč bychom měli skrupulí nazývat takovou skupinu lidí davem, mohu & rsquot počít, pokud pro ně není jméno příliš slušné. & Rdquo

Podle Adamse byl Crispus Attucks v pořádku hrdina: ten typ hrdiny, který předsedal & ldquoat hlavě takového hulváta černochů & ampc. protože mohou sbírat společně, & rdquo hrdina velící svým & ldquomyrmidons & rdquo, kteří & ldquoshout a huzzaing, a ohrožující život. . . vyhazovali na ulici všechny druhy odpadků, které mohli sebrat. & rdquo Adams opakovaně stavil trope hrůzostrašné nebělého těla a prohlásil, že rýsující se postava & ldquostout Attucks stačila vyděsit jakoukoli osobu, & rdquo včetně obléhaných britských vojáků.

Trasování, kde učebnice bez poznámek pod čarou získávají informace, může být cvičením v marnosti. Ne tak s Američané. Uvedení autoři učebnic a rsquos Černá přítomnost v éře americké revoluce, first published in 1973, by the University of Massachusetts historian Sidney Kaplan and his wife Emma, as the source for the Adams quote. Fairness demands that we consider the possibility that it was the Kaplans who doctored Adams&rsquo quote, and that the textbook authors, failing to check the original, merely reproduced it. Yet, while noting that the local press singled out Attucks for both praise and blame, the Kaplans wrote that for John Adams &ldquoit was all blame.&rdquo In their quote from Adams&rsquo summation, they leave intact the charged racial language referencing Attucks&rsquo menacing figure (&ldquoa stout Molatto fellow, whose very looks was enough to terrify any person&rdquo) and role as instigator (the &ldquohead of such a rabble of Negroes, &c. as they can collect together&rdquo). The Americans, on the other hand, hides these references in the ellipses.

With the Kaplans&rsquo text in hand, the authors of The Americans made a choice. Instead of helping young Americans see how a Black (or mixed race) body was stamped from the beginning, to invoke Ibram X. Kendi&rsquos phrase, they performed laser surgery on Adams&rsquo words in an act that would do Winston Smith proud.

I have to imagine that in editing John Adams&rsquo words, The Americans&rsquo authors thought they were doing something noble: giving American children of all hues a hero who is a person of color. But the sly three dots of an ellipsis cannot erase the stain of racism any more than a bathroom spray can eliminate the stench of a skunk. Editorial subterfuge only forestalls a reckoning.

As Farah Peterson (2018) notes, Black people are allowed onto the stage of American history only if they satisfy certain conditions: &ldquowhen they intersect with the triumphal tale of the creation of a white American republic.&rdquo By depicting Crispus Attucks as a hero, lauded by John Adams, The Americans presents an image of a Founding Father and a Black patriot standing together as fellow lovers of liberty. A more honest approach would present Adams&rsquo words more completely and prompt an examination of the hoary legacy of race-baiting, stretching from Crispus Attucks to the Scottsboro boys to Michael Brown.


Who is Crispus Attucks? (with pictures)

Crispus Attucks (1723 – 1770) went down in history as the first black man to fight for the independence of America from the hands of the British. Little is known of this man, but he is credited with leading the fateful event known as The Boston Massacre, on 5 March 1770. This event is thought of by many as the backbone of the American Revolution, which paved the way for an independent America.

Raná léta

Attucks was born in 1723 in Framingham, Massachusetts to parents who were slaves belonging to Colonel Buckminster many say his father was brought to America from Africa as a slave, and his mother was a Nantucket Indian also forced into slavery. Crispus reportedly had two siblings, an older sister named Phebe, and a younger brother who died from a fever when Attucks was seven years old. Crispus and his father toiled in the vast plantation fields and farms, while his mother and sister cleaned the Colonel’s house. They received no education, because the Colonel feared that literacy would eventually lead to rebellion.

Young Crispus abhorred the fact that he was a slave. He began shirking his daily duties, daydreaming instead of the day he would escape his life of servitude. The Colonel became increasingly frustrated with Attucks' lack of responsibility and finally sold him to Deacon William Brown, also from Framingham. Crispus was 16 years old at the time.

Attucks worked diligently for Brown, trading cattle and traveling to seek new business. A decade later, he escaped to freedom when he took a job as a harpoonist on a whaling ship. Despite a fugitive slave notice in the Boston Gazette, Crispus was never caught. The next twenty years of his life are unknown as they were never documented.

Increasing Tension

The American political scene changed in 1767, when the British Parliament introduced the Townshend Acts. Much to the wrath of American businessmen, these acts incurred taxes on certain imported goods like tea and paper. Tension rose even higher when 4,000 British soldiers were deployed in Boston in October 1768. The sight of British redcoats fueled the Americans’ anger.

In February 1770, a redcoat soldier shot into a crowd of mocking Americans and inadvertently killed a young boy. This prompted Crispus’ reappearance in Boston and his first noted moment in history. He rose onto a mounted platform and spoke to the American crowd about gaining freedom from the British.

On 5 March 1770, Crispus called upon Americans to march against imperial authority. His action was allegedly spurred by an event that had occurred earlier that day when an argument between a redcoat and a barber’s apprentice grew heated after the soldier refused to pay for services rendered. This finally ended in the soldier striking the apprentice with the butt of his musket. A crowd of angry witnesses gathered and Crispus led them and others to what later came to be known as the Boston Massacre.

Bostonský masakr

Attucks led a group of almost 60 patriots in a march towards King Street. They stood face to face with Captain Thomas Preston and his eight troops of the 29th Regiment. Muskets and bayonets were drawn as Crispus and his loyal followers attacked the soldiers with snowballs and sticks. When a soldier was struck down, someone cried, “Fire!” and shots rang out immediately, killing Attucks and four other patriots. This event soon became known as the Boston Massacre and Crispus, having been the first to die during the historical event, is now known its leader.

Honoring Crispus

The American public has commemorated Crispus Attucks in many ways. Historians claim that several days after his death, a funeral procession was attended by an estimated 10,000 people to the Old Granary Burial Ground where Crispus was buried. Paul Revere (1734–1818) engraved the famous print known as ‘The Boston Massacre’ just 21 days after Crispus' death while the main purpose of the engraving was to create propaganda for the American Revolution, it also serves as an informal memorial to Crispus as it includes the words "The Bloody Massacre" at the top of the engraving. Poet John Boyle O’Reilly (1844–1890) described Crispus as being ‘the first to defy, and the first to die’ in one of his poems.

In 1888, the Crispus Attucks Monument was built on Boston Common. The Black Patriots Coin Law was enacted in 1996, which paved the way for the production of the Black Revolutionary War Patriots Silver Dollar coin in 1998, honoring of all African American patriots who played a role in the foundation of America, including Attucks.


Floor Plans

NARRATOR 1: This Indiana Bicentennial Minute is made possible by the Indiana Historical Society and the law firm of Krieg Devault.

Black and white film footage shows men playing basketball, followed by images of players holding championship trophies.

JANE PAULEY: Indiana’s had high school basketball champion teams for 105 years but none made a bigger social impact than the Cripus Attucks champs of 1955.

Images and videos of a brick school, basketball players on and off the court, and fans cheering appear on screen.

JANE PAULEY: Attucks was Indianapolis’ all black high school, opened in 1927 but not allowed to compete against white schools until 1942. In ’55, led by Oscar Robertson, the tigers won the state title, repeated the next year, and won it again in 1959. A justice department suit ended school segregation here though Indianapolis Star columnist, Bob Collins, wrote “The success of Attucks basketball integrated the high schools of Indianapolis”. Crispus Attucks student athletes had made their mark on history.

Text on the screen reads visit indianahistory.org for more information, with an image of cheerleaders cheering in the background.

JANE PAULEY: I’m Jane Pauley with this Indiana Bicentennial Minute.

NARRATOR: made possible by the Indiana Historical Society and the law firm of Krieg Devault.


Crispus Attucks made history — and change

For almost three decades Crispus Attucks High School quietly went about its business, serving as Indianapolis' segregated black high school.

Opened in 1927, Attucks produced mechanics, tailors and stenographers, doctors, lawyers, judges, professors, musicians, military officers and politicians. It was a source of pride for the black community, a center for social activities.

Most of Indianapolis hardly noticed.

That is, until March 19, 1955, when Attucks accomplished what every high school in the state of Indiana dreams of.

The Tigers' state basketball championship marked the first time an all-black school won an open state tournament anywhere in the nation. It was also the first state basketball title for a team from Indianapolis.

To millions watching on TV or listening to the radio statewide, the school built to rid Indianapolis schools of black students was being proudly called: "Indianapolis Crispus Attucks."

After the game, in accordance with tournament tradition, the winning team piled onto a firetruck for the triumphant ride from Butler Fieldhouse to Monument Circle.

60 years after first state title, hopes high again at Crispus Attucks

But unlike the Downtown celebration the year before, when Milan had time to bask in the glory and pose for photos, the Attucks team made one quick lap around the Circle and a beeline up Indiana Avenue to Northwestern Park for a bonfire.

The route had been decreed days earlier in a meeting at the Indianapolis Public Schools superintendent's office, attended by representatives of the mayor's office, the Fire Department and the police, who feared riots and wanted the Attucks contingent back in its own part of town as quickly as possible.

"I guess they felt black people would tear up Downtown," said basketball legend Oscar Robertson, the team's best player, for whom that hurt remains keen.

"I was part of Indiana basketball history. I wasn't an asterisk on the side, and neither were the other guys on the Crispus Attucks team. We were a part of the Indiana High School Athletic Association, and we shouldn't have been treated that way."

Willie Merriweather, another star of that team, just remembers being a happy kid.

Now that the school is back in the spotlight for a celebration of the 50th anniversary of that championship, memories and attitudes are as different as the people who experienced the racial discrimination of the time.

Yet all agree that the legacy of the basketball glory is much bigger than sports. Basketball introduced the team and the school as a collection of people, with names and faces and talents. Friendships that formed on the court and in the stands helped to mend a racially frayed city. It was a start.

"Should this stuff be brought up again?" Merriweather, now 69, mused. "In my mind, it should. Because it has a history to it. It has a good ending to it."

Attucks, he said, "started out one way, and it ended up another way. I think the team and the accomplishment brought together the city to a large extent. And it's a true story."

Posted!

A link has been posted to your Facebook feed.

Interested in this topic? You may also want to view these photo galleries:

Crispus Attucks High School was first planned in 1922 by city leaders for the purpose of segregating the 800 black students who were, at the time, attending Manual, Shortridge and Tech high schools alongside white students. (The Ku Klux Klan was influential in city politics at the time, but scholars of the period stress that building the school was a city, not a Klan, decision.)

By the time the school opened at West and 12th streets five years later, it already was too small. The black population was growing along with the region's industry, and 1,350 students reported to the school built for 1,000.

From the beginning, the focus inside the brick structure with the stately colon naded entry was on academics, which is where the conversation with Attucks grads starts to this day.

With black educators no more welcome than black students in the white schools, Attucks was able to attract an impressive faculty, possibly the best in the city. Almost every teacher had a master's degree, and many had doctorates.

Matthias Nolcox and Russell Lane, the school's first two principals who served a combined 30 years, had degrees from Ivy League schools Lane received his law degree from Indiana University. They recruited top-flight educators from across the country, black men and women who believed in education and in the students of Crispus Attucks.

Betty Crowe, a 1948 Attucks graduate and the wife of coach Ray Crowe during the basketball glory years, described Attucks using the adage: "They gave us lemons, and we made lemonade."

Gilbert Taylor, a 1955 Attucks graduate who has a doctorate and is curator of the Attucks Museum at the school, added: "I did not realize (when I was a student) that we had two or three attorneys on our faculty. I did not realize that we had Buffalo Soldiers, that we had Tuskegee Airmen, that we had members of the Golden 13 (the first black U.S. naval officers), all here on the faculty at Attucks. They never mentioned that. They were not about ego. Their pride came from you and your accomplishments."

Robertson has called the school "a miraculous place." Hallie Bryant, The Star's Indiana Mr. Basketball in 1953, called it "a blessing in disguise a paradox."

One thing Crispus Attucks wasn't was a sports palace.

On the first day of school in 1927, The Star wrote: "Opening of the Crispus Attucks high school . . . gave the colored high school students of Indianapolis their own building, planned and designed to meet their requirements for education. This is the first time these students have occupied a building devoted exclusively to them.

"The new high school embodies features not found in other school buildings of the city. Since the traditions of the Negro race are deeply founded in music, that art has been especially emphasized in the new building.

"In the central portion of the building is a large auditorium with seating capacity for 800 and a combination stage/gymnasium."

In other words, the school was built without a real gym.

Not that that mattered much in the early years, when Attucks was denied membership in the Indiana High School Athletic Association. The reasoning went that it wasn't a "public" school because white students were not included.

In those days, the basketball team had to travel great distances to play other black schools, which meant Attucks played very few games.

Even after the IHSAA agreed to let its members schedule games with Attucks, local teams weren't interested. The Tigers traveled by bus all across the state, playing games in small towns where they were greeted with curiosity, like the barnstorming Globetrotters.

On the long rides, the players ate sack lunches. Hotels and restaurants were out of the question. Even after Attucks started drawing well enough to have the money in its athletic budget for such luxuries, the Jim Crow practices of the time -- rules, often unwritten, banning blacks from "white" hotels, restaurants and bathrooms, among other places -- didn't allow it.

Lane, the late principal, who had been among the most active in the campaign to have Attucks admitted to the IHSAA, was the guiding force behind those early teams. He would suffer the long, cold bus rides. He would sit in the bleachers, visiting with his white hosts while keeping a sharp eye on his students.

He instructed his coaches to put sportsmanship above all else, certainly above winning. That was the way, he believed, to break down the barriers between races.

He chose players who he thought would best represent the school, and they played in the style of the day, flat-footed, with a required number of passes before shots.

That changed in 1950, when Ray Crowe became coach.

Crowe had grown up on a farm near Franklin and had played basketball against and alongside white players. His coach at Whiteland High School had threatened to bench him if he let himself get pushed around on the court.

Crowe believed in student-athletes, fair play and gentlemanly behavior. As he wrote in 1952, in a paper outlining his coaching philosophy, the players needed to be aware of "the relationship between their attitudes and the morale of the community." He benched great players for slacking in schoolwork and for, in today's parlance, "talking trash."

In Crowe's seven years as coach, Attucks won 179 games and lost 20.

Bobby Plump, sitting in his Broad Ripple pub, named Plump's Last Shot for his game-winning basket in the 1954 state title game, paused recently to marvel at the glory days of Attucks basketball.

This man who led one of the few tournament victories over Attucks back then spoke in a dramatic hushed tone as he described the Tigers' sustained success. The streaks. The number of victories. Close wins over great teams. More often, huge margins of victory.

"They dominated," Plump said. "I mean, they dominated.

"Now," he added, "when you take that dominance and then add the prejudice of the time, you have a very volatile situation."

Aware of the volatile situation, Crowe insisted that his players not react openly to the many obstacles they faced, including biased officiating.

It was often so bad that the media, black and white, cringed. After the foul call that Crowe later called "the worst he had seen in a lifetime of watching sports," a last-minute call on Hallie Bryant that likely cost Attucks the 1953 semistate title, five Indianapolis News writers signed an editorial column in protest.

The Star's Bob Collins also questioned the call, and Tiny Hunt wrote in the Versailles Republican: "Such deplorable refereeing calls into question the very integrity of the tournament."

Al Spurlock, Crowe's assistant coach during those years, said: "Ray would always say, 'We have to beat seven men.' "

Betty Crowe said: "Ray told the boys, 'The first 10 points you get are for the referees, and then you play the game.' He'd say, 'Don't look at me when they make a bad call. Just raise your hand and then make more baskets.'

"The kids would get mad. I'd get mad, too. But Ray would sit there calmly. (In the stands) we'd all be yelling and screaming and fussing, and he'd just sit there. It kept the boys calm."

There were threats, many stemming from gambling. The big crowds, high interest and emotional allegiances made betting on Attucks games serious business.

Before a game against Tech during the 1953-54 season, threats were made against Dave Huff and Don Sexson of Tech and Robertson, Winfred O'Neal and Bill Mason of Attucks. Huff's family insisted that he sit out the game, which Attucks won.

Before the 1953 Indiana-Kentucky All-Star Game, the headline HALLIE BRYANT THREATENED was printed on Page 1 of The Star, just below ROSENBERG SPIES EXECUTED.

Asked about it this month, Bryant shrugged. "I played well that night. I've been on playgrounds where people threaten you every day."

John Gipson, who played on the '55 title team, framed the Tigers' ability to deal with adversity this way: "They were hanging people in the South."

Plump, who decades later would serve as a pallbearer at the funeral of Oscar Robertson's older brother, Bailey, remembers the prejudice he witnessed when he and his Milan teammates came in from Ripley County.

"We'd be walking around the corner from our hotel to get something to eat at the Apex Diner, and people driving by would see our jackets and yell at us, 'You guys better beat those niggers.' We were shocked," Plump said. "We didn't hear that in our community, of course, because it was a white community.

"The prejudice in the 1950s was just awful. But from a basketball standpoint, I can tell you, as players we sure didn't think that way. We'd played other teams that had black players. It was no big deal. We thought of Attucks as a bunch of guys we intended to beat. That's all we were thinking about -- basketball."

The more Attucks won, the more tournament games the Tigers played in front of large, mixed crowds, the more accepted they became -- at least among the younger generation. Not by everyone, and not all at once. But it was happening.

"We were on the cutting edge then between staunch segregation and the beginning of integration," said Bill Hampton, who played for the '55 team. "Reaction to us was about half and half."

Maxine Stantley Coleman, a cheerleader for Attucks, remembers being quite sure that, beyond the Attucks fans, the big tournament crowds were not rooting for the Tigers. But, she said, with the victories came some progress, "a little bit at a time." She said the players probably were more accepted than the rest of the students.

Said Robertson: "The way we played and won, we did it with a lot of class. We played in the parks with the white kids and black kids. I knew a lot of kids on other teams, white and black."

The first breakthrough on the court came during Crowe's first season, 1950-51, when Attucks defeated Anderson in the regional final on a last-second shot by Bailey "Flap" Robertson. The Tigers made it to the Final Four before losing in the afternoon to Evansville Reitz, 66-59.

The next season the Tigers lost in the sectional to Tech. After the controversial call in the semistate round cost them a chance at the '53 title, they came back in '54 to make it to the semistate championship game, where, missing Merriweather and O'Neal because of injuries, they lost to Milan by 13.

In 1955, it all came together.

Attucks rolled through the regular season with an average winning margin of 22 points. The only game the Tigers lost was a strange one.

Playing on a snowy night in Connersville's small, packed gym, Attucks' game of running and pressing was neutralized after someone opened a door to give the sweltering crowd some air. In no time, there was condensation on the floor -- which sat atop an old swimming pool -- and both teams spent the second half slipping and sliding. Attucks lost, 58-57.

The Tigers entered the tournament with a record of 20-1 and breezed through the sectional and regional rounds. For the semistate title, Attucks stared down top-ranked Muncie Central, 71-70.

At the Final Four the next Saturday, after Attucks' easy afternoon victory over New Albany, that school's cheerleaders followed tradition and joined the cheerleaders of the finalists.

White cheerleaders, alongside black.

"Even now," Robertson wrote nearly 50 years later in his autobiography, "it's one of the little details in my life that helps me, when I look back."

Nearly 15,000 fans packed Butler Fieldhouse on the night of March 19, 1955. It was standing room only.

No need to worry about racism from officials: The opponent was another segregated school. Gary Roosevelt, built shortly after Attucks and for the same reason, also had made a quick rise once it was allowed to play in the tournament. The finalists represented two of the three all-black high schools in the state the third was Evansville Lincoln.

True to form, Attucks jumped to a big lead and won going away, 97-74.

In the final minute, the crowd was cheering for an unheard-of 100 points, and for Robertson, who had 30, to go after the four-game scoring title (for the semistate and Final Four). He got the ball and could have tied the mark, but he passed to a player who hadn't yet scored. In the end, eight Attucks players scored that night.

Attucks fans started their famous "Crazy Song" early, which always drove their opponents crazy.

It includes a refrain familiar to Cab Calloway fans: "Hi-de, hi-de, hi-de, Hi . . . Hi-de, hi-de, hi-de, Ho." The Attucks version follows with, "They could beat everybody But they can't beat us!"

As the horn sounded, fans rushed onto the floor.

The champions dominated the front pages of the Indianapolis newspapers and were splashed on sports pages throughout the state. The Chicago Tribune headline read: "Indianapolis routs Gary."

Scores of black papers nationwide, including the Chicago Defender and Pittsburgh Courier, picked up the story on the wire of the Associated Negro Press. The Courier's headline read: "Attucks Captures Indiana Cage Crown."

The night of the victory, as the firetruck left the fieldhouse, white kids joined black kids in cheering the champions. Along the route, white fans turned out to wave and cheer. But, as planned, the parade was quickly diverted to the black part of town.

Change would not be immediate.

The state's desegregation law of 1949 had made it possible, but not mandatory, for black students to attend the high school in their own part of town.

Given the choice, many black students followed tradition and attended Attucks. But others decided to go elsewhere, and once Attucks started winning -- the Tigers went undefeated in winning the state title in 1956 and won it again in '59 -- many schools began to recruit black players.

Bob Collins, after he retired as a columnist for The Star, credited Attucks basketball for giving the very slow process of school integration in Indianapolis a shove.

In the book "Hoosiers," the late sportswriter is quoted: "The success of Attucks basketball integrated the high schools of Indianapolis. They became so dominant that the other schools had to get black basketball players or forget about it.

"(The other schools) went from not caring to crying 'unfair.' They were even saying, this is illegal. They were saying, 'Oscar lives in the Shortridge district and Hallie Bryant should be goin' to Tech.' In 1951, I don't think any other team in Marion County had a black player. By 1955, Shortridge had four black starters."

By 1956, there were 769 black students at Tech and 657 black students at Shortridge. There were very few black students at Howe and Broad Ripple. There would be no white students at Attucks until 1971. But integration was, at last, back on the track it had been on before Attucks was built.

In the late 1960s, just as competitive forces had broken up Attucks' basketball monopoly, the School Board set about breaking up the faculty. To encourage integration, black teachers were transferred to white schools and white teachers to Attucks.

Other doors opened for blacks, and particularly for Attucks students.

Bob Jewell, a basketball star at Attucks in 1951, received his degree at Indiana Central, and in 1957 became the first black to be hired by Eli Lilly and Co. as a scientist. Další brzy následovali.

Allen Bridgeforth (Attucks '63) attended the University of Louisville until it was necessary for him to return to Indianapolis to get a job.

"I was the second black deliveryman United Parcel had ever hired," he said. "There is no doubt in my mind that the success of our sports teams made a difference in attitude in the city. I think other people started to understand the pride we had in being a graduate of Crispus Attucks."

Andrew W. Ramsey, a prominent columnist at the Indianapolis Recorder, the city's black newspaper, wrote that the importance placed on such basketball games merely highlighted the divide. But in a follow-up column he acknowledged: "It is in sports that democracy has made its longest strides, and democracy appears in athletic contests long before it makes its appearance in other areas of American life."

Said Robertson: "By us winning, it sped up the integration. I truly believe that us winning the state championship brought Indianapolis together."

In 1986, Attucks, the smallest public high school in Indianapolis, with little more than 900 students, was converted to a junior high in IPS' effort to make the best use of its buildings.

The black community, which had opposed creation of the high school in the 1920s, opposed its demise 60 years later. The school had become historic, they argued. It was their history and their school.

Attucks had long since relinquished its basketball dominance. After the incredible run in the 1950s that brought three state championships, the Tigers never returned to the state finals.

Today, Crispus Attucks is a school for grades 6-12, and its history is told by the museum in the old building and the historical marker on the lawn outside. It is told even more plainly by the proud smiles of generations of graduates.


Attucks, Crispus

ATTUCKS, CRISPUS. (1723?–1770). Rebel leader. Massachusetts. Of mixed ancestry, Attucks may have been raised in the Natick Indian town of Mashpee. It is possible that he may have been a slave prior to 1770, by which time he was a free man and a sailor. A leader of the crowd that precipitated the so-called Boston Massacre, 5 March 1770, and the first killed, Attucks became a martyr to freedom in the eyes of most Bostonians and would become a symbol of African American heroism and participation in the Revolutionary struggle.

přepracoval Michael Bellesiles

Citujte tento článek
Níže vyberte styl a zkopírujte text do své bibliografie.

"Attucks, Crispus ." Encyklopedie americké revoluce: Knihovna vojenské historie. . Encyclopedia.com. 17. června 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

"Attucks, Crispus ." Encyklopedie americké revoluce: Knihovna vojenské historie. . Encyclopedia.com. (June 17, 2021). https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/attucks-crispus

"Attucks, Crispus ." Encyklopedie americké revoluce: Knihovna vojenské historie. . Retrieved June 17, 2021 from Encyclopedia.com: https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/attucks-crispus

Citační styly

Encyclopedia.com vám dává možnost citovat referenční záznamy a články podle běžných stylů od Modern Language Association (MLA), The Chicago Manual of Style a American Psychological Association (APA).

V nástroji „Citovat tento článek“ vyberte styl a podívejte se, jak vypadají všechny dostupné informace při formátování podle tohoto stylu. Potom zkopírujte a vložte text do seznamu citovaných bibliografií nebo děl.


Crispus Attucks

In his seminal book, Why We Can’t Wait, the Reverend Dr. Martin Luther King, Jr. wrote about the inspired life of Crispus Attucks, saying, “He is one of the most important figures in African-American history, not for what he did for his own race but for what he did for all oppressed people everywhere. He is a reminder that the African-American heritage is not only African but American and it is a heritage that begins with the beginning of America.”

Attucks was one of the Boston Patriots to die during the Boston Massacre on March 5, 1770. Not much is known about Attucks, but most historians agree that he was of mixed blood of African and Native American descent. It appears that Attucks was engaged in the maritime industries of New England and had some experience as a sailor. As tension between Great Britain and her American colonies erupted in 1765 with Parliament’s passing of the Stamp Act, Great Britain felt compelled to send British troops to occupy Boston, the hotbed of colonial resistance. The lone sentry of the Custom House, was attacked by a vociferous mob who threw stones, snowballs, chunks of ice and wood at the sentinel. Fearing for his life, he called for reinforcements from the nearby garrison for assistance. Captain Thomas Preston and seven soldiers joined the sentry at the Custom House. The crowd only grew larger. As the crowd threw chunks of ice and clubs at the soldiers, one found its mark and knocked a British soldier to the ground. He stood back up, yelled and fired his musket into the crowd. Immediately all the other British soldiers opened fire in a ragged volley. Five men immediately fell dead, the first among them was Attucks with two musket balls in his chest. A large funeral was held in Boston and the five victims of the “Boston Massacre” were buried together in a common grave in Boston’s Old Granary Burying Ground.

In the 19th century, Attucks became a symbol of the abolitionist movement and his image and story were seen and told to demonstrate his patriotic virtues. Abolitionists like William C. Nell and Frederick Douglass extolled Crispus Attucks as the first martyr in the cause of American liberty and used his memory to garner support to end slavery in America and attain equal rights for African Americans. In the 20th century Attucks’ continued to be celebrated as a major African American historical figure. Musician Stevie Wonder wrote a song during the American Revolution Bicentennial that mentioned Crispus Attucks and a commemorative postage stamp was also issued in his honor. Though little is known of Crispus Attucks’ life, his death continues to serve as a reminder that African Americans took an active role in the path to American independence.


Podívejte se na video: Crispus Attucks High School Museum Virtual Tour