Jaký byl význam patricijské třídy v Římské říši?

Jaký byl význam patricijské třídy v Římské říši?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

To je otázka, která mi v mém výzkumu dějin římské říše lámala hlavu.

Během římské republiky měla patricijská třída zjevně prvořadý význam a historie republiky se často vyučuje v podmínkách, kdy třída Plebeian získává politickou moc od patricijů. Po vzniku Říše však bylo členství v patricijské třídě méně důležité, než být nějakým způsobem spojen s císařskou rodinou-ať už jde o Julio-Claudiany, Flaviany nebo Antoníny.

Augustus přeuspořádal římské zřízení, aby měl určitou formu kontroly nad všemi možnými hrozbami pro jeho vládu: nad Senátem, kněžskými školami a zvláště armádou. Kromě toho se patricijská třída v tomto bodě zmenšila na počet pouhých 16 v prvním století před naším letopočtem (pokud si dobře pamatuji), a většina z nich byla relativně zbídačená a již neměla členy v Senátu. Augustus například dotoval Quinctilii, patricijskou rodinu, která po generace ztratila relativní bohatství; do této rodiny patřil generál Varus, který prohrál bitvu v Teutoburském lese. Téměř všechna hlavní kněžství byla obsazena většinou, ne -li úplně, plebejskými rodinami; nedlouho poté tato kněžství čerpala z neitalů, aby vyplnila své řady. Být patricijem se stalo okrajovým.

Přesto se nejen Augustus, ale i pozdější císaři jako Claudius, Vespasian a další, pokusili doplnit počty patricijské třídy. Například Acilii Glabriones, kteří byli Plebejci ve 2. století před naším letopočtem, byl za Marca Aurelia vybrán/povýšen do patricijské třídy.

Jaký praktický účel tedy měla třída patricijů v Říši? Nebo se císaři prostě z antikvariátních důvodů snažili zachovat nějakou relikvii republiky?


Dobrá otázka. Netvrdím, že znám úplnou odpověď, ale tento citát z SPQR Mary Beard by mohl vnést trochu světla.

Roku 212 n. L. Císař Caracalla prohlásil, že všichni svobodní obyvatelé římské říše, ať žijí kdekoli, od Skotska po Sýrii, jsou římští občané. Bylo to revoluční rozhodnutí, které najednou odstranilo právní rozdíl mezi vládci a ovládanými a vyvrcholilo procesem, který probíhal téměř tisíciletí. Více než 30 milionů provinciálů se přes noc stalo legálně římskými.

Jakmile bylo občanství uděleno všem, stalo se irelevantním. Ve třetím století n. L. To byl rozdíl mezi poctivci (doslova „čím čestnější“, bohatá elita, včetně veteránských vojáků) a humiliores (doslovně 'nižší druh'), které přišly k hmotě a znovu rozdělily Římany na dvě skupiny, s nerovnými právy formálně zapsanými do římského práva. Byli to například pouze poctivci, kteří byli osvobozeni, jako kdysi všichni občané, od obzvlášť krutých nebo ponižujících trestů, jako je ukřižování nebo bičování. „Nižší druh“ občanů se ocitl odpovědný za druh sankcí, které byly dříve vyhrazeny pro otroky a jiné občany. Nová hranice mezi zasvěcenými a nečleny sledovala linii bohatství, třídy a postavení.

Zní to, jako by třída patricijů vytrvala pod jiným jménem. Je to však asi 200 let po Augustovi, takže je zde velká mezera, kterou musí vyplnit další repondent.


Podívejte se na video: Marcus Aurelius císař římský


Komentáře:

  1. O'keefe

    V čem se nemůžete splést?

  2. Hanraoi

    Vím, že vám pomohou najít správné řešení zde.

  3. Shabei

    Ano vskutku. Stalo se to. Můžeme komunikovat o tomto tématu. Tady nebo v PM.

  4. Aubin

    Myslím, že chybu dovolíte. Mohu to dokázat. Napište mi do PM, domluvíme se.



Napište zprávu