Alexandr Veliký: Ekonomika převratu - část I

Alexandr Veliký: Ekonomika převratu - část I


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Alexandr Veliký byl nazýván maverickem, jehož 13letá meteorická vláda byla aberací v historii této doby. Byl to mytopoeický dobyvatel, který současně žil podle zásad strategicky zdravých a proporčně pobuřujících; kmenový vůdce připomínající hrdinské činy a smrtelník hledající apoteózu prostřednictvím postupu od makedonského krále k řeckému hegemonu, egyptskému faraonovi a perskému králi králů. Byl Alexandr Veliký budovatelem říše nebo ničitelem říše?

Detail z takzvaného „Alexandra Sarkofága“ v istanbulském archeologickém muzeu ( CC BY-SA 3.0)

Od starověku se názory historiků, filozofů a císařů, kteří Alexandra hanobili nebo chválili, velmi lišily. To, co nikdo nemůže popřít, je pozdvižení, které způsobil během své vlády i v letech po jeho smrti, kdy v řecko-perském světě vládly dynastie založené jeho brilantními generály.

Nový vrchní velitel čelí finanční výzvě

Po smrti svého otce Filipa II. V roce 336 př. N. L. Se Alexander III. Makedonský stal vrchním velitelem síly 30 000 pěšáků a 4500 silných kavaleristů, kteří byli shromážděni k invazi do Perské říše. Desetiletí války vedené Filipem, které vedlo Makedonsko k expanzi do první pozemské říše v Evropě, následované nepokoji, které musel Alexander po smrti svého otce potlačit v Řecku a na Balkáně, však znamenalo, že makedonská pokladnice byla vyčerpána ještě před invazí. dokonce začala.

Makedonská říše po smrti Filipa II. V roce 336 př. N. L. CC BY-SA 3.0 )

Aby získal prostředky na expedici, byl Alexandr nucen si těžce půjčovat od makedonských baronů a aristokracie. Osvobodil je od daně, aby upevnil svou pozici, a rozdal státní pozemky, aby si zajistil další finanční prostředky a loajalitu. Prostředky, které by zůstaly v královské pokladně po Philipově smrti, by pokryly mzdy smíšené pěchoty, kterou Alexandr potřeboval na několik měsíců přejít do Asie, a to se slevou od mnohem vyšších nákladů na udržení kavalerie na poli. Jako výsledek, Alexander byl brzy nucen rozpustit jeho 160-loďstvo námořnictvo, ačkoli jeho pokračující nedůvěra k jeho řeckým námořním důstojníkům tváří v tvář 400 fénických lodí stále v perském zaměstnání, možná hrála roli.

Pytlák měst?

Byl tedy vyvíjen tlak na konfrontaci, která by znamenala otevření perské pokladnice. Tato okamžitá a naléhavá potřeba finančních prostředků nevytvářela prostředí, ve kterém by Alexander mohl prakticky stabilně vládnout zemi, kterou dobyl, protože jeho nová správa s sebou přinesla kolaps perského daňového příjmového systému.


Jeho krátkotrvající vláda začala v roce 336 př. N. L. když byl zavražděn jeho otec Filip II. Makedonský. Učení slavného řeckého filozofa Aristotela výrazně ovlivnilo jeho život. Když jeho otec zemřel, Alexander zdědil silné království a zkušenou armádu. Spolu se svými taktickými schopnostmi a dovednostmi při vojenských výbojích se mu podařilo dobýt velkou část tehdejšího civilizovaného světa. Politické a kulturní dopady těchto výbojů trvaly po staletí.

Kvůli mnoha územím, která dobyl, bylo panství, které měl Alexandr Veliký, považováno za jedno z největších v historii světa. Prostřednictvím těchto výbojů se mu podařilo spojit Řecko, Egypt a Blízký východ a vytvořit jednu kulturu označovanou jako helénistická civilizace. Ideály nové helénistické kultury ohromně změnily svět i po jeho smrti. Díky politice Alexandra Velikého byly principy individualismu, filozofie, učení a ekonomiky považovány za součást nové kultury.

Jak uvádí jeho životopis, za vlády jeho otce mu Alexander pomáhal při dobývání Řecka. Tato zkušenost vedla k kavalérii během bitvy o Chaeronea, která byla pro Filipa jedním z kritických vítězství. Po otcově smrti začal díky svým schopnostem ve vojenské kampani a lásce, kterou k němu jeho armáda měla, dobytím perské armády.

Peršané v té době ovládali většinu známého světa, včetně Egypta. Alexander pokračoval v pragmatickém přístupu svého otce k vedení a během mnoha bitev, které bojoval, neztratil ani jednu z nich. S vítězstvími se však zatím nespokojil a postupoval dále na východ.

Pokračoval v tlačení až na Dálný východ jako Pákistán a Indie. V roce 324 př. N. L., Protože jeho armáda odmítla jeho názor na další postup, se vrátil do Babylonu. Před svým náhlým zánikem o dva roky později začal plánovat své nové impérium a vyhlídky na jeho rozšíření.


Diskuse

Alexander během své doby použil svou mocnou armádu k dobytí světa. Kdykoli dobyl nové říše, představil řecký jazyk, znalosti vědy a další aspekty řecké civilizace (Noble, 2008, s.95). Jako průzkumník Alexander zjistil, že svět sahá až za řeku Indus.

Tento objev učinil za pomoci svých geografů, kteří mu pomohli prozkoumat nové země. Kromě toho představil určité aspekty různých kultur, které považoval za užitečné při dobývání dalších říší a pokračování jeho vlády.

Jedním z hlavních vlivů Alexandra na západní civilizaci byly jeho obchodní politiky. Po dobytí Persie založil silnice, které usnadnily obchod se západním světem (Noble, 2008, s.96).

Tyto cesty existovaly dříve, ale pro západní svět byly nepřístupné, protože byly pod kontrolou Peršanů. Tento monopol snižoval šance západního světa na obchodování a vedení obchodu s Indií, Čínou, Baktrií a mnoha dalšími zeměmi, které byly v té době proslulé svou obchodní prozíravostí.

Otevření těchto silnic zavedlo obchod mezi západem a těmito zeměmi. To vedlo k zavedení drahých kovů a kamenů, šperků a nefritu na západ (Noble, 2008, s.97). Například Silk Road je jednou z mnoha silnic, které Alexandr Veliký otevřel západnímu světu. Tyto silnice vystavily západ dalším částem světa.

Alexander spojil své schopnosti jako král a učenec, aby založil a rozvíjel své říše. Aby ovládl populace říší, které dobyl, přijal některé z jejich tradic. To vedlo k ustavení ideologického krále, konceptu, který zajišťoval, aby království zůstalo silné.

Po jeho zániku kvůli špatnému vedení se však rozdělil na tři říše (Noble, 2008, s.99). Alexander měl díky svému brilantnímu myšlení významný vliv. Představil si obrovskou říši, která představovala mnoho států pod jeho kontrolou. V dnešním kontextu lze říši, kterou Alexandr vybudoval, srovnávat se Spojenými státy americkými. Jeho mimořádné myšlenky mu umožnily dobýt další říše a zahrnout je pod jeho vládu.

Šíření řeckého jazyka do jiných částí světa bylo způsobeno zavedením makedonské kultury do Perské říše. Zavedení řeckého jazyka vedlo k jeho přijetí při vládnutí a vládnutí říše. To zahrnovalo mnoho lidí pod společným jazykem a představilo kultury, myšlenky, myšlenky a víry jiných říší (Spielvogel, 2011, s.96).

Například překlad Starého zákona do řečtiny zavedl křesťanství do západního světa. Starý zákon byl původně v hebrejštině a omezoval se na lidi, kteří tomuto jazyku rozuměli. Překlad byl původně určen pro Hebrejce, kteří žili delší dobu na jiných místech, a proto neuměli číst v hebrejštině. To však přineslo židovskou teologii do jiných částí světa.

Tato teologie zavedla koncept monoteismu, který tvořil základ křesťanství pro západní svět (Spielvogel, 2011, s.92). Alexandr Veliký ovlivnil vznik náboženství na západě popularizací řeckého jazyka. Řecký jazyk umožnil zavedení Nového zákona a byl fenomenální v podpoře křesťanství (Spielvogel, 2011, s.93).

Nejvlivnější změnou v západní civilizaci byl koncept monoteismu (Spielvogel, 2011, s.96). To byl základ pro založení křesťanství. Všechno to začalo rozptylováním Židů do různých oblastí kvůli válce a násilí. Postupně tito přistěhovalci vedli k přijetí řečtiny jako společného jazyka. Výsledkem bylo, že mnoho Židů mluvilo řecky a začalo překládat jejich literaturu do řečtiny. Nejpozoruhodnější byl překlad bible. Hellenistický svět měl navíc monumentální vliv na šíření křesťanství na západ. Paul byl například Žid z Tarsu, který do svého učení začlenil některé helénistické prvky. Díky tomu bylo učení příjemné pro mnoho lidí, kteří reagovali přijetím křesťanství (Spielvogel, 2011, s.97).

Alexander představil helénismus a řeckou kulturu, které byly klíčové při zakládání renesančních a osvícenských hnutí (Staufenberg, 2011, s. 52). Po jeho smrti se lidé stali informovanějšími než před jeho smrtí. Uvědomili si skutečnost, že svět byl mnohem větší, než se za Alexandrovy vlády předpokládalo.

Proto prozkoumali více zemí a procestovali mnoho míst. To znamenalo začátek moderního světa. Historie učí, že moderní svět začal renesancí, protože helénistické období bylo částečně zodpovědné za civilizaci. Důvodem je, že většina pokroků v éře Alexandra zastarala, když se říše po jeho smrti rozpadla (Staufenberg, 2011, s. 53).

Ve středověku se lidé utápěli v nevědomosti a ustupovali od pokroku, který byl zahájen Alexandrovou vládou. Pokrok začal znovu, když Turci převzali Byzanci a když křesťané začali migrovat do Říma (Staufenberg, 2011, s. 58). Představili kulturu a civilizaci, kterou prosazoval Alexandr Veliký.

Dalším aspektem Alexandrovy vlády, který měl významný dopad na západní civilizaci, byla jeho hospodářská politika. Alexandrova vláda měla velký vliv na ekonomiku středomořské oblasti. To mělo za následek obrovské sociální a ekonomické změny, které měly pozitivní vliv na západ (Staufenberg, 2011, s.62).

Tyto sociální a ekonomické změny ovlivnily další oblasti, jako je medicína a filozofie. Například Alexandrie byla centrem lékařského výzkumu. Výzkumníci se naučili provádět chirurgické operace a diagnostikovat různá onemocnění (Staufenberg, 2011, s.65). Tyto lékařské pokroky dosáhly západu a vytvořily základ pro jejich lékařské obory, které dnes patří k nejpokročilejším na světě.

Za Alexandrova panování došlo k obrovskému rozšíření helénistické civilizace, která z řeckého jazyka udělala obchod. Pod společným jazykem obchod prosperoval a Alexandrie se stala centrem obchodu. Byla proslulá výrobou a dovozem výrobků.

Mezi produkty, které Egypťané vyráběli, patřilo hedvábí, víno, kosmetika, látky, sůl, sklo, pivo a papír (Staufenberg, 2011, s.72). V západních částech Asie mezi běžné výrobky patřil asfalt, koberce, ropa, drogy a vlna. Efekt obchodu na zapojené regiony byl obrovský. V letech, které následovaly po Alexandrově smrti, byla oblast Judea osídlena řeckými obchodníky a vládními úředníky.

Postupně tito noví obyvatelé začali „helenizovat“ původní obyvatele regionu. Kromě toho došlo k rozptýlení a migraci, protože v různých částech říše vypuklo násilí. Když se přestěhovali na nová místa, nesli svou civilizaci a přinesli různé změny v kultuře obyvatel.

Jako vědec měl Alexander silné zájmy ve vědě, matematice, geometrii, umění a literatuře. Je těžké určit, ve kterém z těchto polí měl Alexander největší vliv na západní civilizaci. Umělecká díla vytvořená velkými umělci helénistické éry jsou podobná kresbě renesančních umělců, která je dnes běžná (Spielvogel, 2011, s. 103).

To znamená, že helénistické období ovlivnilo práci umělců, kteří žili v období renesance. Například dnešní města jsou navrhována pomocí plánu sítě, který vytvořil Hippodamus z Milétu (Spielvogel, 2011, s. 106).

Geometrie vyvinutá společností Archimedes se navíc používá ve stavebnictví a stavebnictví. Literatura z této éry je stále k dispozici dodnes a pole historie a chronologie byla ustavena během stejné éry (Spielvogel, 2011, s. 108). Všechny tyto aspekty helénistického období byly zásadní pro rozvoj západní civilizace. Rozvoj těchto aspektů umožnila vláda Alexandra Velikého a západní svět mu vděčí za svou civilizaci.


Alexandr Veliký ... globalista?

Globalizace je heslem naší doby, ale možná byl Alexandr Veliký prvním globálním občanem.

Když jste historii známí jako „Velký“ a „8221 jako Alexandr III. Makedonský“, museli jste být podrobeni dalším generacím. Aléxandros ho Mégas, jak je známý v řečtině, zemřel 18. května 323 př. n. l. v Babylonu. Bylo mu 32 let a vedl armády z Řecka k dobytí obrovského množství severní Afriky a Eurasie, které se táhlo od Egypta přes dnešní Pákistán a Indii. Tato říše byla prvním pokusem o “univerzální stav ”, který si představil Alexander ’s učitel Aristoteles. (Od té doby ho ctižádostivé matky - jeho vlastní nechal popravit jeho konkurenty na makedonský trůn) - používaly jako podněty: “Proč nemůžete získat práci? Alexander už dobyl Egypt, když byl ve vašem věku…. ”)

Byl ale Alexander také prvním globalistou? Myslí si to politický teoretik Hugh Liebert, který tvrdí, že Alexander byl ve skutečnosti zakladatelem globalizace prostřednictvím své “ neurčité identifikace ” jakési pan-kulturní globální občanství, protiklad nacionalismu. Ne makedonský, řecký, egyptský, perský ani asijský král (jeden z jeho titulů), ale vše dohromady.

Globalizaci lze jednoduše definovat jako tržní vzájemnou závislost světa, díky níž jsou hranice porézní, ne-li irelevantní. Obvykle je považován za současný fenomén. Ale slovo globalizace je “as všudypřítomné, protože je nepřesné, ” říká Liebert, který uvádí několik teorií konceptu. Jeho hlavním bodem je, že globalizace není imperiální projekt, ale spíše “a proces expanze odtržený od nadvlády. ”

Alexandr globalizace tedy “ není drsný tyran toužící přivést lidstvo k patě, ale je to humanista ochotný překročit své vlastní hranice národa a kultu a dychtivý uskutečnit podobnou transformaci v duších svých poddaných. &# 8221 Liebert poznamenává, že s tím ostatní ostře nesouhlasí, například ti, kteří malovali Alexandra jako “a řeckého křižáka toužícího po posílení své civilizace helenizací světa - v případě potřeby oštěpu. ”

Ve skutečnosti existuje, jako ve většině případů, mnohem více než dvě čtení. Přeformátování této známé figury Lieberta je příkladem lekcí, které historie, dokonce i dávná historie, nadále nabízí.


Alexandr Veliký

Alexandr Veliký, makedonský král, dobyl východní Středomoří, Egypt, Střední východ a části Asie za pozoruhodně krátkou dobu. Jeho říše zahájila významné kulturní změny v zemích, které dobyl, a změnil průběh regionu a historie rsquos.

Geografie, humánní geografie, sociální studia, starověké civilizace

Alexandr Veliký

Alexandr Veliký, vyobrazený v typickém helénistickém stylu v této alabastrové bustě z Egypta, byl pravděpodobně fyzicky obyčejný. Podle většiny účtů byl nízký a podsaditý. Mnoho historiků si také myslí, že Alexander měl heterochromii - jedno oko bylo hnědé, druhé modré.

Fotografie Kenneth Garrett, National Geographic

Alexandr Veliký, také známý jako Alexander III nebo Alexander Makedonie, je známý jako jeden z největších generálů v celé historii.

Alexander se narodil v roce 356 př. N. L. v makedonské Pelle králi Filipovi II. Alexandra jako malého chlapce učili číst, psát a hrát na lyru. Rozvinul celoživotní lásku ke čtení a hudbě. Když byl Alexander teenager, jeho otec najal Aristotela jako svého soukromého učitele. Tři roky studoval u Aristotela a z učení Aristotela & rsquose si Alexander vytvořil lásku k vědě, zejména k medicíně a botanice. Alexander zahrnul do své armády botaniky a vědce, aby studovali země, které dobyl.

V roce 336 př. N. L., Ve věku 20 let, se Alexander stal králem Makedonie, když politický rival zavraždil jeho otce. Alexander začal svou vládu tím, že si podrobil soupeře v řeckých a makedonských oblastech. Na radě Korintské ligy byl vybrán jako velitel vojenské invaze do Asie. Král Alexander zahájil invazi na Blízký východ v roce 334 př. N. L. Většinu své vlády strávil na vojenské kampani přes severovýchodní Afriku a jihozápadní Asii.

Alexander vybudoval mnoho nových měst v zemích, které dobyl, včetně Alexandrie v Egyptě. Pokračoval v dobývání zemí Perské říše, zakládal další města a podobně jako Alexandrie je často pojmenovával po sobě. Jeho dobývání pokračovalo Asií, dokud se nedostal k břehům řeky Ganga (Ganga) v Indii. V tuto chvíli jeho armáda odmítla pokračovat dále do Indie, vyčerpaná a odradená silnými dešti.

Alexandrovi bylo 32, když zemřel v roce 323 př. N. L.

Během své 13leté vlády makedonského krále vytvořil Alexander jednu z největších říší starověkého světa, sahající od Řecka po severozápadní Indii.


Proč jste volili Alexandra Velikého:

Alexandr byl filosofický král. Vedl vojensky, ale také chápal, jak skutečně vybudovat impérium, které by vás následovalo, i ty dobyté.
Mike

Muž svrhl největší říši, jakou svět viděl, zdánlivě bez obtíží a během několika let dobyl většinu známého světa, když bojoval daleko od domova, nikdy neprohrál bitvu, vedl zepředu, byl vychováván od Aristotela a po celý život si udržoval vášeň pro filozofii, šířil řeckou kulturu po celém světě … získáte nápad. Jo, a to všechno udělal před 33. rokem. Tím pádem je však toto: Julius Caesar zaplakal, když zvažoval Alexandrovy úspěchy.

Měl neporažený bitevní rekord. Po jeho smrti dobyl Alexandr většinu světa, který tehdy znali staří Řekové.
Thomasi

Dobyl většinu známého světa a často dělal věci, o nichž se všeobecně věřilo, že jsou nemožné!
A pojmenoval jsem ho po něm!
Alex

Do 18. narozenin dobyl svět
Shane

Dobyl celý svůj známý svět a pokračoval dál

Alexandr byl filosofický král. Vedl vojensky, ale také chápal, jak skutečně vybudovat impérium, které by vás následovalo, i ty dobyté.

Měl neporažený bitevní rekord. Po jeho smrti dobyl Alexandr většinu světa, který tehdy znali staří Řekové.

Dobyl většinu známého světa a často dělal věci, o nichž se všeobecně věřilo, že jsou nemožné!

Do 18. narozenin dobyl svět

Dobyl celý svůj známý svět a pokračoval dál

Určitě to byl Alexandr, žil v dobách před Ježíšem, přesto jeho taktiku stále učí na vojenských akademiích

Alexandr III. Makedonský, běžně známý jako Alexandr Veliký. Úspěchy a dědictví Alexandra Velikého byly zachovány a zobrazeny mnoha způsoby. Alexander figuroval v dílech vysoké i populární kultury od své vlastní éry po současnost. Titles: Král Makedonský, Hegemon Řecké ligy, Shahanshah z Persie, faraon Egypta a pán Asie

Ve věku, ve kterém žili, byli zdaleka nejpokročilejší technologickou a militaristickou civilizací na světě využívající mnoho vynálezů a technik, které se dodnes drží. To vše probíhalo pod systémem, který byl ve stejných opatřeních demokratický, ale extrémně bezohledný.

Obrovský trvalý dopad ve vojenské i kulturní sféře a#8211 jeho taktiky jsou stále studovány o 2300 let později.

Všichni by byli vládci světa v úžasu před Alexandrem. Jeho příběh, do značné míry založený na legendách o jeho osobnosti, je vším, co si vojevůdce v životě přál (hezký, odvážný, nebojácný, umělec a temperamentní válečník).

Ve skutečnosti byl Alexander více než zkušený vůdce mimořádně šťastným a schopným následníkem trůnu. Alexandr je dnes uctíván a odlišován od ostatních vůdců kvůli eurocentrismu, který stále přetrvává dodnes.

Alexandr Veliký byl jedním z největších dobyvatelů a taktických myslí všech dob, o čemž svědčí jeho velká říše získaná relativně malými prostředky. Byl inspirativní a charismatický, jeho muži ho následovali (a dělali) kamkoli. Kromě dobyvatele vzal helénistickou kulturu na úplně jinou úroveň, místo aby myšlenky svobody, rovnosti, filozofie, dramatu a vědecké kategorizace a studia zůstávaly v Řecku a pomalu se šířily základním obchodem a dalšími drobnostmi myšlenkové osmózy. šíří to jako požár po Malé Asii a na Středním východě až na indický subkontinent. Velmi podobný Napoleonovi, kromě toho, že Napoleon šířil nacionalismus, efektivní byrokracii a obnovenou sílu pro republiky. Oba jsou skvělí, ale Alexander musí v mé knize vyhrát.

Jeho ohromující a rychlý záznam mluví sám za sebe, brilantní veliteli a nebojácný.

Dobyl většinu známého světa, ovládl Afghánistán, vytvořil jednu z největších říší v historii, to vše předtím, než mu bylo 33. Kdyby nebyl padl mrtvý, možná by dobyl svět.

Bojoval v čele své armády. Jeho podmínky byly stejné jako u jeho vojáků, jeho výchozím bodem byl hrozný malý stát s obrovským, zdánlivě neporazitelným nepřítelem

Věřím, že z uvedených možností je Alexander největším vůdcem. Myslel jsem na takové velikány jako Bismarck, Washington, Napoleon a Augustus, nicméně Alexander byl schopen být velmi úspěšným vojenským vůdcem a politikem. Ostatní byli buď velitelé, nebo političtí vůdci, ne oba.

S Alexandrem dokázal dobýt země vojenskou taktikou napříč tehdy známým světem. Ostatní kandidáti nebyli schopni rozšířit své vojenské kampaně tak daleko jako on, stejně jako “liberate ” území, jako je Egypt.

Na bojišti Alexander, stejně jako Napoleon, způsobil vojákům dramatický nárůst morálky. Na rozdíl od Napoleona však Alexander rozuměl také různým náboženstvím, kulturám a ekonomikám území, která zajal. Je pravda, že stejně jako Napoleon mohli být oba agresivními vojenskými vůdci, ale Alexandr si po celém světě dokázal získat velký respekt nejen dobytím, ale i udržováním mnoha dobytých oblastí v taktu.

Protože Alexandr dokázal dobýt spoustu území tehdy známého světa, umožnil zachovat jejich zvyky, inspirovat jeho vojáky a uznat ekonomický dopad založením Alexandrie, věřím, že to ukazuje, že Alexander byl skvělý vojenský velitel a politický vůdce. Což z něj dělá největšího vůdce z možností.

Velel elitní armádě zděděné po otci, ale i tak to chce rozdrtit největší říši na světě nějaký talent. Kromě toho se mu podařilo udržet své Makedonce v hašteření a přílišném spiknutí proti sobě – nebylo špatné, když vedl lidi, mezi nimiž byly politické vraždy prakticky standardním postupem a po každém nástupu na trůn následovalo zabití všech proti. a všichni soupeřící žalobci.

Inovativní generál Alexander vedl skvěle vycvičenou armádu proti mnoha nepřátelům a po celém známém starověkém světě. Přesto byla jeho síla malá ve srovnání s těmi, s nimiž bojoval (Peršané, Indiáni) a nikdy neprohrál bitvu. Když zemřel ve 33 letech, dobyl celý známý svět a nikdy se nedozvíme, zda byl schopným guvernérem, protože zemřel tak mladý, než mohl skutečně vládnout své říši, ale jako vojenský vůdce si rozhodně není rovný

Je zodpovědný za šíření helénské kultury až do Indie a formování klasického věku bez pomoci. Julius Ceaser je známý tím, že plakal při pohledu na sochu Alexandra, protože nikdy nemohl být velkým vůdcem jako Alexander. Také jednoduché prohlášení o vojenské taktice, které je připisováno Alexandrovi “Hammerovi a Anvilu ”.

Osvobozoval více než dobýval a bojoval ve válkách, které vedl.

Alexandr III. Makedonský (Alexandr Veliký) je jediným největším vůdcem v celé historii, protože vedl jednu z největších armád na světě a založil jednu z největších armád starověku. Desítky měst, která založil, stále existují dodnes a kultura, kterou šířil a asimiloval, je velmi evidentní v zemích, ve kterých existovala jeho říše. Vykořisťování Alexandera skutečně obstálo ve zkoušce časem a pravděpodobně zůstane stát, dokud je jiný velký vůdce nezakopal pod krev a kost.

Nesrovnatelně obrovské výkony ve výrazně krátkém časovém prostoru, které budou navždy zapamatovány a porovnány.

Udělal to nepředstavitelný dobytím nejmocnější říše své doby, pak tlačil svou armádu na východ do neznáma a šířil helénismus a jeho jméno po celé zemi. Alexander byl skvělý on-the-fly taktik, integrující jednotky z nesourodých zemí a kultur a zároveň využívající terén a tendence svých protivníků ve svůj prospěch.

Během krátké doby vytvořil jednu z největších říší

Byl to nebojácný válečník a zúčastnil se bitev v první linii. Na rozdíl od mnoha jiných vůdců proto inspiroval svůj lid lépe, než by to udělal “ pravidelný#8221 král svého druhu. Byl také taktickým a stratetickým strůjcem. Jeho vykořisťování mluví za vše.

Kryštof

Vstal z malého království, aby dobyl známý svět – a jeho pověst byla tak hrůzostrašná, že desítky let po jeho smrti se lidé stále odmítali vzbouřit ze strachu, že by opravdu mohl být stále naživu a vrátit se, aby je potrestal.

Je však opravdu škoda, že Ghengis Khan není na seznamu.

Obrovská říše za jeho života s nádhernými vojenskými vítězstvími.

Pomohl sjednotit většinu starověkého světa. A byl certifikovaným vojenským géniem. Některé bojové úspěchy byly docela úžasné.

Alexander byl tak mladý, když dobyl tehdejší svět, že to všechny ostatní staré nepřátele zahanbilo a bylo to skutečné zázračné dítě. Byl laskavým a spravedlivým vládcem svých občanů, kteří drželi pohromadě navzdory obrovské směsici kultur. Teprve poté, co zemřel, se jeho říše rozpadla, což signalizovalo, že to byl opravdu on, kdo byl klíčovým prvkem, který držel říši pohromadě. Porazil také Dariuse III., Dalšího vůdce v této anketě, což se, myslím, nevztahuje na žádného z ostatních vůdců. Běž Alexandře Veliký!

Alex vyhrál každou bitvu, kterou bojoval. Věřím, že to nikdo jiný neudělal. Ceaser, Augustus, Gendis Khan všechny prohrané bitvy najednou.

Alexandr Veliký nikdy během celé své vojenské kampaně až do Indie neprohrál bitvu. Kdyby nezemřel, mohl by učinit řeckou říši tak velkou nebo větší než římská říše, která vznikla o několik let později.

Alexandr převzal jednotu vytvořenou jeho otcem v Agean a spolu s ní dobyl perský kolos za 10 let a umožnil řeckému myšlení a jazyku proniknout do celého blízkého východu a prostřednictvím dobytí Římanů zasahovat po celé západní Evropě a ovlivňovat všechny moderní historie.

Byl to největší a nejbystřejší vůdce. Neporazil pouze celý známý svět (do té doby pro Řeky), ale také se soustředil na jejich sjednocení.

Během své cesty také použil mnoho vědců, včetně lékařů a mnoha dalších. Všichni společně sjednocení pod Alexandrovými příkazy vytvořili největší říši, jakou kdy svět poznal, v takovém čase (vezmeme -li v úvahu obrovské vzdálenosti a obtížnost dopravy v tomto období) a jedním vládcem.

Byl chytrý, mazaný a bezohledný, protože si myslel sám a věděl, co chce, jak toho dosáhne

Běžet blízko Napoleona, dosáhnout tolik v tak krátkém časovém období je něco, co je velmi těžké srovnat, zejména proto, že celá logistická stránka toho, co udělal, by byla mnohem těžší než Napoleon a navíc nikdy neprohrál.

Byl první skutečnou ikonou jednoty mezi všemi lidmi, měl však své nedostatky, ale jeho nápad a vize vize je něco, co by mnohé inspirovalo, a čeho dosáhl, když byl v tak krátkém čase tak mladý, bylo také úžasné. Také jeden z jeho citátů nebo něco, co ukázal. Nic není nemožné, všechno je možné, jen k tomu musíte mít vůli.

Vůdce je pro mě ten, kdo poskytuje silný příklad toho, jak by měli následovníci žít a věřit, ne nutně tak, jak musí. Myslím, že Alexandrovi se tento návrh zákona velmi dobře hodí.

Nejenže využil vojenské pokroky, které jeho otec vyvinul, aby porazil nejimpozantnější armádu a impérium té doby, často sám vedl útoky (k velkému znepokojení jeho důstojníků a vojsk), ale také se pokusil připojit ke kulturám Řecka a Persie do většího celku. Aby tuto myšlenku podpořil, dokonce se oženil s ženou z té východní říše a povzbudil k tomu i své následovníky.

Když vedl své vojáky k řece Indus a rozhodli se, že dál už nepůjdou, nechal je jít po svých. Během návratu do Babylonu je bohužel potkalo mnoho trápení a později se Alexandrovi nepodařilo upevnit svůj sen o kombinované východo-západní říši, ale jeho dobytí pomohlo řecké kultuře vzkvétat a přežít středověk, křížové výpravy a inspiraci renesance.

Alexander byl největším vojenským stratégem všech dob. Předefinoval válku na další věky a jeho smrt přinesla občanskou válku vedenou mezi Seleukovci a Ptolemaiky, která bude trvat až do doby římského dobytí o stovky let později. Alexandrovi se podařilo zničit perskou armádu, která masivně převyšovala jeho a stále měla dost mužů na pochod Persií a dobytí říše. Alexandr možná neměl ze všeho to nejlepší, ale dal to do pořádku

S lehkostí si podmanil většinu tehdejšího známého světa, to vše předtím, než zemřel mladý. Byl známý především svými vojenskými schopnostmi.

Může být pravda, že bez svého otce, Filipa, druhého Makedonie, by Alexandr Veliký nebyl tak skvělý. Uvedený historický fakt jej však líčí jako inteligentní a charismatickou osobnost, chápající složitosti, které přesahují rámec jednoduché strategie a taktiky. Využil dobytých zemí, poslal zpět do Evropy velké množství rostlin a živočichů, kteří neexistovali, a přinesl jim mnoho výhod, které řecké městské státy vyvinuly. Postavil města po celém tehdejším známém světě na strategických místech, z nichž řada nadále prosperuje. Umožnil dobytým národům pokračovat ve své existenci, aniž by jim vnucoval náboženství. A především to všechno dělal s minimálními prostředky, vždy se zapojil do všech aspektů své vojenské, ekonomické a kulturní kampaně. Vyvolal věk kontaktu mezi národy, které navzájem ignorovaly existenci a jsou právem připomínány jako Alexandr Veliký. Pokud to není známkou velikosti, nevím, co je.

Dobyl celé Řecko, poté Egypt, Persii, Indii a#8230, což je obrovská říše s tolika vítězstvími v tak těžkém období dějin. Touha po územích byla jeho hlavním cílem průzkumníka a zůstane v Dějinách Alexandra Velikého, který dělá z Makedonie jedno z nejrozsáhlejších území všech dob.

Žádný jiný v tomto seznamu skutečně neměl stejně dlouhý účinek na jeho vládu, aby se ujistil, že se řecká kultura stala tak dominantní, a ujistil se, že ji Řím zdědil. Také on byl považován za skvělou postavu nejen v “western ” světě, ale také na Blízkém východě a v Indii a jen málo z nich mělo tak brilantní vojenskou kariéru jako on.

Kvůli zavedení psychologie krále Boha/Člověka a jeho využití ve svůj prospěch při válčení a dobývání, a zároveň inspiruje svět pokroky ve vědách a matematice.

Žádný jiný muž v historii nedobyl tak rozlehlou oblast s tak malou armádou. Budu první, kdo podotkne, že klasičtí Makedonci byli skrz naskrz Řekové a jen snobství jižních řeckých států -kdo viděl kohokoli, kdo ne 8217t oba mluví řecky a organizují se ve městských státech jako různé odstíny barbarství- ale na konci toho, i když to bylo v době Alexandra více či méně ovládáno Makedonií, to byla makedonská armáda a nějaký žoldák ‘ pomocné &# 8217, která svrhla největší říši, jakou kdy svět viděl, rozšířila řeckou kulturu do Indu (kde by ovlivnila indickou kulturu a měla slabé odezvy i v Číně a Japonsku- obvykle vnímána jako kulturně nedobytné entity, i když cítili, že výsledek Alexandersova mocného tahu na východ.)

Jako svobodný muž, nikdo nedokázal větší výkon, jediný muž, který by mohl nabídnout výzvu, pokud jde o čisté vojenské dobytí, Ghengis Khan padá na tvář, když člověk považuje kulturní efekt za dědictví dobývání, a mezi těmito dvěma, Myslím, že je docela jisté, že moderníma očima je mnohem snadnější vidět Alexandra, krále filozofů jako snad největšího vládce, jaký náš malý druh dosud vytvořil- kdyby žil déle, co jiného by mohl udělat, aby legenda ještě větší, než už byla?

Převzal většinu Evropy a velkou část Asie a Afriky. Byl milován svými lidmi. Před jeho érou a myšlením vpřed v oblasti umění, náboženství, architektury, městského plánování a mnoha dalších kulturních a technologických oblastí.

Vojenský génius a muž, který byl dost moudrý na to, aby věděl, kdy se poradit s ostatními v oblastech, kde sám sebe neznal.

Bitvy, které vyhrál, nepřátelé, které porazil, a předměty, které získal. Za několik krátkých let se navždy stal měřítkem toho, že byl nazýván skvělým.

Jen s pouhým rozsahem říše, kterou Alexandr v rané době vytvořil, musí být tím největším

Určitě to byl Alexandr, žil v dobách před Ježíšem, přesto jeho taktiku stále učí na vojenských akademiích
Iane

Alexandr III. Makedonský, běžně známý jako Alexandr Veliký. Úspěchy a dědictví Alexandra Velikého byly zachovány a zobrazeny mnoha způsoby. Alexander figuroval v dílech vysoké i populární kultury od své vlastní éry po současnost. Titles: Král Makedonský, Hegemon Řecké ligy, Shahanshah z Persie, faraon Egypta a pán Asie
Alexandre

Na věk, ve kterém žili, byli zdaleka nejpokročilejší technologickou a militaristickou civilizací na světě využívající mnoho vynálezů a technik, které se stále drží dodnes. To vše probíhalo pod systémem, který byl ve stejných opatřeních demokratický, ale extrémně bezohledný.
Gary

Muž svrhl největší říši, jakou svět viděl, zdánlivě bez obtíží a během několika let dobyl většinu známého světa, když bojoval daleko od domova, nikdy neprohrál bitvu, vedl zepředu, byl vychováván od Aristotela a po celý život si udržoval vášeň pro filozofii, šířil řeckou kulturu po celém světě … získáte nápad. Jo, a to všechno udělal před 33. rokem. Tím pádem je však toto: Julius Caesar zaplakal, když zvažoval Alexandrovy úspěchy.
Darryl

Obrovský trvalý dopad ve vojenské i kulturní sféře a#8211 jeho taktiky jsou stále studovány o 2300 let později.
Jennifer

Všichni by byli vládci světa v úžasu před Alexandrem. Jeho příběh, do značné míry založený na legendách o jeho osobnosti, je vším, co si vojevůdce v životě přál (hezký, odvážný, nebojácný, umělec a temperamentní válečník).

Ve skutečnosti byl Alexander více než zkušený vůdce mimořádně šťastným a schopným následníkem trůnu. Alexandr je dnes uctíván a odlišován od ostatních vůdců kvůli eurocentrismu, který stále přetrvává dodnes.
Rodrigo

Alexandr Veliký byl jedním z největších dobyvatelů a taktických myslí všech dob, o čemž svědčí jeho velká říše získaná relativně malými prostředky. Byl inspirativní a charismatický, jeho muži ho následovali (a dělali) kamkoli. Za dobyvatel však přenesl helénistickou kulturu na zcela jinou úroveň, místo aby svoboda, rovnost, filozofie, drama a vědecká kategorizace a studium zůstávaly v Řecku a pomalu se šířily základním obchodem a dalšími drobnostmi myšlenkové osmózy. šíří jako požár po Malé Asii a na Středním východě až na indický subkontinent. Velmi podobný Napoleonovi, kromě toho, že Napoleon šířil nacionalismus, efektivní byrokracii a obnovenou sílu pro republiky. Oba jsou skvělí, ale Alexander musí v mé knize vyhrát.
Maxwell

Jeho ohromující a rychlý záznam mluví sám za sebe, brilantní veliteli a nebojácný.
Alex

Dobyl většinu známého světa, ovládl Afghánistán, vytvořil jednu z největších říší v historii, to vše předtím, než mu bylo 33. Kdyby nebyl padl mrtvý, možná by dobyl svět.
Julian

Bojoval v čele své armády. Jeho podmínky byly stejné jako u jeho vojáků, jeho výchozím bodem byl hrozný malý stát s obrovským, zdánlivě neporazitelným nepřítelem
Ronen

Z uvedených možností věřím, že Alexander je největším vůdcem. Myslel jsem na takové velikány jako Bismarck, Washington, Napoleon a Augustus, nicméně Alexander byl schopen být velmi úspěšným vojenským vůdcem a politikem. Ostatní byli buď velitelé, nebo političtí vůdci, ne oba.

S Alexandrem dokázal dobýt země vojenskou taktikou napříč tehdy známým světem. Ostatní kandidáti nebyli schopni rozšířit své vojenské kampaně tak daleko jako on, stejně jako “liberate ” území, jako je Egypt.

Na bojišti Alexander, stejně jako Napoleon, způsobil vojákům dramatický nárůst morálky. Na rozdíl od Napoleona však Alexander rozuměl také různým náboženstvím, kulturám a ekonomikám území, která zajal. Je pravda, že stejně jako Napoleon mohli být oba agresivními vojenskými vůdci, ale Alexandr si po celém světě dokázal získat velký respekt nejen dobytím, ale i udržováním mnoha dobytých oblastí v taktu.

Protože Alexandr dokázal dobýt spoustu území tehdy známého světa, umožnil zachovat jejich zvyky, inspirovat jeho vojáky a uznat ekonomický dopad založením Alexandrie, věřím, že to ukazuje, že Alexander byl skvělý vojenský velitel a politický vůdce. Což z něj dělá největšího vůdce z možností.
Jarone

Velel elitní armádě zděděné po otci, ale i tak to chce rozdrtit největší říši na světě nějaký talent. Kromě toho se mu podařilo udržet své Makedonce v hašteření a přílišném spiknutí proti sobě – nebylo špatné, když vedl lidi, mezi nimiž byly politické vraždy prakticky standardním postupem a po každém nástupu na trůn následovalo zabití všech proti. a všichni soupeřící žalobci.
Öjevind

Inovativní generál Alexander vedl skvěle vycvičenou armádu proti mnoha nepřátelům a po celém známém starověkém světě. Přesto byla jeho síla malá ve srovnání s těmi, s nimiž bojoval (Peršané, Indiáni) a nikdy neprohrál bitvu. Když zemřel ve 33 letech, dobyl celý známý svět a nikdy se nedozvíme, zda byl schopným guvernérem, protože zemřel tak mladý, než mohl skutečně vládnout své říši, ale jako vojenský vůdce si rozhodně není rovný
Ben

Je zodpovědný za šíření helénské kultury až do Indie a formování klasického věku bez pomoci. Julius Ceaser je známý tím, že plakal při pohledu na sochu Alexandra, protože nikdy nemohl být velkým vůdcem jako Alexander. Také jednoduché prohlášení o vojenské taktice, které je připisováno Alexandrovi “Hammerovi a Anvilu ”.
Brett

Osvobozoval více než dobýval a bojoval ve válkách, které vedl.
Mike

Alexandr III. Makedonský (Alexandr Veliký) je jediným největším vůdcem v celé historii, protože vedl jednu z největších armád na světě a založil jednu z největších armád starověku. Desítky měst, která založil, stále existují dodnes a kultura, kterou šířil a asimiloval, je velmi evidentní v zemích, ve kterých existovala jeho říše. Vykořisťování Alexandera skutečně obstálo ve zkoušce časem a pravděpodobně zůstane stát, dokud je jiný velký vůdce nezakopal pod krev a kost.
Vůle

Nesrovnatelně obrovské výkony ve výrazně krátkém časovém prostoru, které budou navždy zapamatovány a porovnány.
Richarde

Udělal to nepředstavitelný dobytím nejmocnější říše své doby, poté tlačil svou armádu na východ do neznáma a šířil helénismus a jeho jméno po celé zemi. Alexander byl skvělý on-the-fly taktik, integrující jednotky z nesourodých zemí a kultur a zároveň využívající terén a tendence svých protivníků ve svůj prospěch.

Během krátké doby vytvořil jednu z největších říší
Jiří

Byl to nebojácný válečník a zúčastnil se bitev v první linii. Na rozdíl od mnoha jiných vůdců proto inspiroval svůj lid lépe, než by to udělal “ pravidelný#8221 král svého druhu. Byl také taktickým a stratetickým strůjcem. Jeho vykořisťování mluví za vše.
Kryštof

Vstal z malého království, aby dobyl známý svět – a jeho pověst byla tak hrůzostrašná, že desítky let po jeho smrti se lidé stále odmítali vzbouřit ze strachu, že by opravdu mohl být stále naživu a vrátit se, aby je potrestal.
Je však opravdu škoda, že Ghengis Khan není na seznamu.
David

Obrovská říše za jeho života s nádhernými vojenskými vítězstvími.
Chris

Pomohl sjednotit většinu starověkého světa. A byl certifikovaným vojenským géniem. Některé bojové úspěchy byly docela úžasné.
Jonathane

Alexander byl tak mladý, když dobyl tehdejší svět, že to všechny ostatní staré nepřátele zahanbilo a bylo to skutečné zázračné dítě. Byl laskavým a spravedlivým vládcem svých občanů, kteří drželi pohromadě navzdory obrovské směsici kultur. Teprve poté, co zemřel, se jeho říše rozpadla, což signalizovalo, že to byl opravdu on, kdo byl klíčovým prvkem, který držel říši pohromadě. Porazil také Dariuse III., Dalšího vůdce v této anketě, což se, myslím, nevztahuje na žádného z ostatních vůdců. Běž Alexandře Veliký!

Odvážil se
Philippe

Alex vyhrál každou bitvu, kterou bojoval. Věřím, že to nikdo jiný neudělal. Ceaser, Augustus, Gendis Khan všechny prohrané bitvy najednou.
Stephen

Alexandr Veliký nikdy během celé své vojenské kampaně až do Indie neprohrál bitvu. Kdyby nezemřel, mohl by učinit řeckou říši tak velkou nebo větší než římská říše, která vznikla o několik let později.
Ryane

Alexandr převzal jednotu vytvořenou jeho otcem v Agean a spolu s ní dobyl perský kolos za 10 let a umožnil řeckému myšlení a jazyku proniknout do celého blízkého východu a prostřednictvím dobytí Římanů zasahovat po celé západní Evropě a ovlivňovat všechny moderní historie.
John

Byl to největší a nejbystřejší vůdce. Neporazil pouze celý známý svět (do té doby pro Řeky), ale také se soustředil na jejich sjednocení.
Během své cesty také použil mnoho vědců, včetně lékařů a mnoha dalších. Všichni společně sjednocení pod Alexandrovými příkazy vytvořili největší říši, jakou kdy svět poznal, v takovém čase (vezmeme -li v úvahu obrovské vzdálenosti a obtížnost dopravy v tomto období) a jedním vládcem.
Dimitris

Byl chytrý, mazaný a bezohledný, protože si myslel sám a věděl, co chce, jak toho dosáhne
Trevor

Běžet blízko Napoleona, dosáhnout tolik v tak krátkém časovém období je něco, co je velmi těžké srovnat, zejména proto, že celá logistická stránka toho, co udělal, by byla mnohem těžší než Napoleon a navíc nikdy neprohrál.
Kevin

Byl první skutečnou ikonou jednoty mezi všemi lidmi, měl však své nedostatky, ale jeho nápad a vize vize je něco, co by mnohé inspirovalo, a čeho dosáhl, když byl v tak krátkém čase tak mladý, bylo také úžasné. Také jeden z jeho citátů nebo něco, co ukázal. Nic není nemožné, všechno je možné, jen k tomu musíte mít vůli.
Mohammed

Vůdce je pro mě ten, kdo poskytuje silný příklad toho, jak by měli následovníci žít a věřit, ne nutně tak, jak musí. Myslím, že Alexandrovi se tento návrh zákona velmi dobře hodí.

Nejenže využil vojenské pokroky, které jeho otec vyvinul, aby porazil nejimpozantnější armádu a impérium té doby, často sám vedl útoky (k velkému znepokojení jeho důstojníků a vojsk), ale také se pokusil připojit ke kulturám Řecka a Persie do většího celku. Aby tuto myšlenku podpořil, dokonce se oženil s ženou z té východní říše a povzbudil k tomu i své následovníky.

Když vedl své vojáky k řece Indus a rozhodli se, že dál už nepůjdou, nechal je jít po svých. Během návratu do Babylonu je bohužel potkalo mnoho trápení a později se Alexandrovi nepodařilo upevnit svůj sen o kombinované východo-západní říši, ale jeho dobytí pomohlo řecké kultuře vzkvétat a přežít středověk, křížové výpravy a inspiraci renesance.
Jonathon

Alexander byl největším vojenským stratégem všech dob. Předefinoval válku na další věky a jeho smrt přinesla občanskou válku vedenou mezi Seleukovci a Ptolemaiky, která bude trvat až do doby římského dobytí o stovky let později. Alexandrovi se podařilo zničit perskou armádu, která masivně převyšovala jeho a stále měla dost mužů na pochod Persií a dobytí říše. Alexandr možná neměl ze všeho to nejlepší, ale dal to do pořádku
Darrene

S lehkostí si podmanil většinu tehdejšího známého světa, to vše předtím, než zemřel mladý. Byl známý především svými vojenskými schopnostmi.
Matthew

Může být pravda, že bez svého otce, Filipa, druhého Makedonie, by Alexandr Veliký nebyl tak skvělý. Uvedený historický fakt jej však líčí jako inteligentní a charismatickou osobnost, chápající složitosti, které přesahují rámec jednoduché strategie a taktiky. Využil dobytých zemí, poslal zpět do Evropy velké množství rostlin a živočichů, kteří neexistovali, a přinesl jim mnoho výhod, které řecké městské státy vyvinuly. Postavil města po celém tehdejším známém světě na strategických místech, z nichž řada nadále prosperuje. Umožnil dobytým národům pokračovat ve své existenci, aniž by jim vnucoval náboženství. A především to všechno dělal s minimálními prostředky, vždy se zapojil do všech aspektů své vojenské, ekonomické a kulturní kampaně. Vyvolal věk kontaktu mezi národy, které navzájem ignorovaly existenci a jsou právem připomínány jako Alexandr Veliký. Pokud to není známkou velikosti, nevím, co je.
Anastase

Dobyl celé Řecko, poté Egypt, Persii, Indii a#8230, což je obrovská říše s tolika vítězstvími v tak těžkém období dějin. Touha po územích byla jeho hlavním cílem průzkumníka a zůstane v Dějinách Alexandra Velikého, který dělá z Makedonie jedno z nejrozsáhlejších území všech dob.
Nicolasi

Žádný jiný v tomto seznamu skutečně neměl stejně dlouhý účinek na jeho vládu, aby se ujistil, že se řecká kultura stala tak dominantní, a ujistil se, že ji Řím zdědil. Také on byl považován za skvělou postavu nejen v “western ” světě, ale také na Blízkém východě a v Indii a jen málo z nich mělo tak brilantní vojenskou kariéru jako on.
Jimmy

Kvůli zavedení psychologie krále Boha/Člověka a jeho využití ve svůj prospěch při válčení a dobývání, a zároveň inspiruje svět pokroky ve vědách a matematice.
Steve

Žádný jiný muž v historii nedobyl tak rozlehlou oblast s tak malou armádou. Budu první, kdo podotkne, že klasičtí Makedonci byli skrz naskrz Řekové a jen snobství jižních řeckých států -kdo viděl kohokoli, kdo ne 8217t oba mluví řecky a organizují se ve městských státech jako různé odstíny barbarství- ale na konci toho, i když to bylo v době Alexandra více či méně ovládáno Makedonií, to byla makedonská armáda a nějaký žoldák ‘ pomocné &# 8217, která svrhla největší říši, jakou kdy svět viděl, rozšířila řeckou kulturu do Indu (kde by ovlivnila indickou kulturu a měla slabé odezvy i v Číně a Japonsku- obvykle vnímána jako kulturně nedobytné entity, i když cítili, že výsledek Alexandersova mocného tahu na východ.)

Jako svobodný muž, nikdo nedokázal větší výkon, jediný muž, který by mohl nabídnout výzvu, pokud jde o čisté vojenské dobytí, Ghengis Khan padá na tvář, když člověk považuje kulturní efekt za dědictví dobývání, a mezi těmito dvěma, Myslím, že je docela jisté, že moderníma očima je mnohem snadnější vidět Alexandra, krále filozofů jako snad největšího vládce, jaký náš malý druh dosud vytvořil- kdyby žil déle, co jiného by mohl udělat, aby legenda ještě větší, než už byla?
Harrison

Převzal většinu Evropy a velkou část Asie a Afriky. Byl milován svými lidmi. Před jeho érou a myšlením vpřed v oblasti umění, náboženství, architektury, městského plánování a mnoha dalších kulturních a technologických oblastí.

Vojenský génius a muž, který byl dost moudrý na to, aby věděl, kdy se poradit s ostatními v oblastech, kde sám sebe neznal.
Chris

Bitvy, které vyhrál, nepřátelé, které porazil, a předměty, které získal. Za několik krátkých let se navždy stal měřítkem toho, že byl nazýván skvělým.

Jen s pouhým rozsahem říše, kterou Alexandr v rané době vytvořil, musí být tím největším


Alexandr Veliký: Ekonomika převratu - Část I - Historie

Řecké městské státy poté, co úspěšně odrazily imperiální perské dobytí v pátém století před naším letopočtem upadl do občanské války, která vyčerpala jejich energie a zdroje. Přesto se řecké umění, kultura a technologie staly v tehdejším světě předními. Perská říše ve svých armádách a námořnictvech skvěle využívala řecké žoldáky. Někteří bohatí Peršané přišli do Řecka za vzděláním.

Na severu se Makedonie pod vládou Filipa II projevila jako militaristická velmoc zpevněná bitvou, která dobyla svárlivé městské státy Řecka stejným způsobem, jakým během období válčících států v Číně dobyl stát Čchin všechna ostatní království, aby sjednotil Čínu . Další analogií je vznik Pruska jako dominantního, vedoucího státu Německa v 19. století.

Phillip nebyl impozantní válečník, byl jen asi pět stop čtyři palce vysoký. Svou moc si vybudoval během dvaceti let díky organizačním schopnostem a dokonalosti falangy jako bojové formace. Jako zralý muž se na první pohled zamiloval do Olympie, dvanáctileté dcery krále Epiru, a vzal si ji. (Epirus byl v dnešní Albánii. Asi tři roky po svatbě porodila Olympia Alexandra. Olympia vyrostla v silnou a bezohlednou ženu a začala se zajímat o některé exotické náboženské kulty. Phillip s ní přestal chodit do postele po zjistil, že ve své posteli někdy chovala hady. Vzal si další manželky a on a Olympia se odcizili. Ale oni měli jedno dítě, Alexandra, a jaké to dítě bylo.

Nejslavnějším příběhem Alexandrova dětství je příběh koně, Buchephala. Jméno znamená volská hlava. Kůň byl tak pojmenován podle značky volské hlavy, kterou nosil na kabátu. Phillip si všiml Buchephala jako velkolepého koně a získal ho, ale Buchephalus byl příliš tvrdý na to, aby se dokázal rozjet. Phillip oznámil, že se ho zbaví. Desetiletý Alexander požádal svého otce, aby mu koně zkrotil. Alexander pracoval s Buchephalem a vždy ho držel čelem ke slunci, aby ho pohled na jeho stín nevylekal. Když Alexander zkrotil Buchephala, ukázal Phillipovi, který poznamenal:

Další pozoruhodnou událostí z Alexandrova dětství bylo, když perský velvyslanec navštívil Phillipův palác. Alexander se ho důkladně zeptal na geografii Perské říše a vzdálenosti mezi jednotlivými městy.

Tento poslední incident mohl být vyvolán snem, s nímž Řekové vyrůstali, aby pomstil krutosti páchané v Řecku perskou armádou během perských válek 150 let před Alexandrovým časem.

Ve třinácti nebo čtrnácti byl Alexandr poslán Phillipem k Mieze, aby jej vzdělával Aristoteles ze Stagiry. Aristoteles měl důležitý vliv na Alexandrovo myšlení a jeho cíl vytvoření říše k šíření helénistické kultury.

Alexander jako teenager se později účastnil bitev Phillipových armád proti řeckým státům. Vyznamenal se svou odvahou a schopností dobře se takticky rozhodovat v bitvách. Později v životě měl Alexander pocit, že mu jeho otec v té době nedal patřičnou zásluhu na jeho úspěších. Alexander cítil, že jeho otec žárlí na jeho schopnosti. Phillipovo odcizení Alexandrově matce Olympii mohlo ovlivnit jeho postoj k Alexandrovi.

Phillip měl syna s jeho novou manželkou a existovala možnost, že by tento syn mohl zaujmout místo Alexandra v království. Když byl Phillip zavražděn, existovalo určité podezření, že do spiknutí mohla být zapojena Olympia. V každém případě se Alexander Phillipovi oddělil a Olympias nechala zabít Phillipovu novou manželku a dítě.

Alexandrovi bylo pouhých dvacet let, když se v roce 336 př. N. L. Stal králem Makedonie Téměř okamžitě začal podrobovat řecké městské státy. Théby odolaly a Alexander nařídil obyvatelům buď být poraženi, nebo prodáni do otroctví. Kromě toho nařídil zničit samotné město. Alexander tak vymazal Théby, jedno z hlavních měst Řecka, z existence. Alexander také začal připravovat výpravu údajně na pomstu za nevraživost, kterou Řecko utrpělo během perských válek. Do Anatolie byl vyslán pokročilý strážce 12 tisíc vojáků za vlády Parmenia, generála z Phillipovy vlády. Alexander pak shromáždil 32 tisíc vojáků v severním Řecku pro invazi. Na jaře roku 334 př. N. L. zahájili svůj pochod do Hellespontu. Před pochodem se Alexander poradil s věštcem v Delfách. Alexandr to s náboženstvím své kultury zjevně myslel velmi vážně.

Invaze do Anatolie

Západní okraj Anatolie byl osídlen Řeky, ale řízen Persií. Prvním úkolem pro Alexandra bylo osvobození těchto měst. Ne všichni Řekové byli pro to, aby perskou tyranii nahradila makedonská tyranie.

Bitva u Granicus

Alexandrovy jednotky dorazily na Granicus blízko západu slunce, ale Alexander okamžitě zahájil svůj útok navzdory radě svého generála Parmenia, aby útok odložil na další ráno. Alexander poslal do řeky asi 1500 kontingent, aby oklamal Peršany k rozpoutání protiútoku. Zatímco se perská armáda soustředila na střed, vzal Alexandr svou jízdu proti proudu řeky, aby překročil řeku a zaútočil na Peršany z jejich boku. Když perská kavalerie ustoupila, Alexandr vedl svou jízdu v útoku na řecké žoldáky, kteří byli drženi v záloze. Po kavalérii následovala makedonská falanga. Řeckí žoldáci, kteří nebyli zmasakrováni, byli posláni v řetězech zpět do Řecka, aby po zbytek svého života pracovali v dolech.

Některá řecká města západní Anatolie přijala Alexandra ochotně, jiná musela být obklíčena. Jižně od Milétu navštívil Alexandr ruiny věšteckého chrámu v Didymě. Téměř dvě století před tím, než perský císař Darius potrestal město Milét za vzpouru zničením a znesvěcením chrámu v Didymě. Alexander věřil ve věštce a považoval zničení věšteckého chrámu za strašnou věc.

Město Halicarnossos na jihozápadním pobřeží Anatolie bylo hlavním perským správním centrem v regionu. Memnon, řecký velitel perských sil, se rozhodl město bránit. Když dorazily Alexandrovy síly, musely město oblehnout. Chvíli to bylo v patách, protože Alexandrovy síly zbořily zdi, jen aby zjistily, že obránci postavili vnitřní zeď, aby udrželi obranu. Když ale Memnon cítil, že Halicarnossos již nelze bránit, velel organizovanému ústupu po moři. Memnon byl pro Alexandra lstivým soupeřem. Memnonova strategie mohla Alexandra svázat a zmařit jeho dobytí světa, ale Memnon onemocněl a zemřel.

Memnonova smrt odstranila schopného velitele z opozice vůči Alexandrovi a zahájila velení nekompetentního. Perský císař Darius, který nenašel vhodnou náhradu za Memnona, převzal velení sám. Ať už byly Dariusovy schopnosti a přednosti jakékoli, generalita mezi nimi nebyla.

Bitva u Issu

Pro hlavu státu je obecně velmi špatný nápad stát v čele armády.Za pozoruhodný příklad toho, jak špatné to je, je případ generála Antonia Lopeze de Santany, prezidenta Mexika, který vedl armádu k potlačení povstání amerických osadníků v Texasu ve třicátých letech 19. století. Santanu zajali Texané a byli nuceni podepsat prohlášení o nezávislosti Texasu. Antonio Lopez de Santana byl možná charismatický politický vůdce, ale jako vojenský vůdce byl naprosto neschopný. Perský císař Darius byl jako vojenský vůdce na stejné úrovni jako Santana.

I když obecně je pro hlavu státu špatný nápad vést armádu, Alexandr byl výjimkou. Měl skvělé taktické schopnosti a ty byly rozhodující.

Darius uspořádal svou armádu do tří křídel u koryta potoka u Issu. Jeho pěchotní jednotky na levém křídle byly slabé, a proto Darius umístil na levé křídlo lukostřelecké jednotky, aby jim poskytl ochranu. Darius stál v čele středové jednotky své armády. Alexander byl na pravém křídle své armády. Když Alexander viděl lukostřelce chránící Dariovo levé křídlo, okamžitě věděl, že to je Dariusova slabá stránka. Alexander vedl svou jezdeckou jednotku přes koryto potoka a zaútočil na slabé místo perské linie. Alexandrova vojska zničila slabé levé křídlo perské armády a poté se obrátila na středovou jednotku, kde byl sám Darius. Ze zlepšeného postavení přes koryto potoka zahájily Alexandrovy jednotky zničení zbývajících perských jednotek. Darius uprchl z bojiště a dále zničil integritu perských sil. Dariusovu rodinu, jeho matku, manželku a děti zajala Alexancerova armáda. Darius tak přišel o armádu a jeho rodina byla držena jako rukojmí. Nikdy se opravdu nevzpamatoval ze své porážky u Issu, i když to pravděpodobně mohli udělat kompetentnější vůdci.

Obležení Tyru

Fénické město Tyre bylo na ostrově, než přišel Alexandr. Žádal kapitulaci, ale představitelé města se na svém ostrově cítili bezpečně díky svému značnému námořnictvu. Odmítli se vzdát. Alexander se rozhodl postavit hráz, aby jeho obléhací stroje přivedly až k městské hradbě. Alexander byl v této strategii úspěšný, ale neobešlo se to bez nezdarů. Námořnictvo a vojáci z Tyru dokázali zastavit jednu linii budování hrází a Alexandrovy síly musely zahájit další. Alexandrova pomsta za to, že se mu město vzpíralo, byla strašná: zabíjení mužů a prodej ostatních do otroctví.

Alexander pochodoval do zajetí dalších měst východního Středomoří a Egypt snadno padl jeho silám. Alexandr si zjevně nedělal starosti, že by Darius přeskupil své síly. Po klidné cestě Egyptem Alexander pochodoval na severní konec Mezopotámie. Severně od Babylonu Darius seřadil svou novou armádu, aby vyzval Alexandra.

Bitva u Gaugamely

Darius se nesnášel s perskou pěchotou, která se shodovala s falangou Makedonců. Zajistil jízdu asi pětkrát větší než Alexandrovu. Měl velké množství pěchoty, ale jeho naděje na vítězství spočívala v jeho kavalérii.

Jelikož perská armáda tak výrazně převyšovala jeho síly, rozhodl se Alexandr nepokoušet zabránit Peršanům v obcházení jeho sil. Místo toho ji povzbudil v naději, že spěch obejít jeho vojska otevře díry v perské linii, které by jeho síly mohly prolomit. Alexander zorganizoval průlom perské linie, což mu dalo příležitost zaútočit na samotného Daria. Dariusovi opět hrozilo zajetí a uprchl. Když se perský střed zhroutil, velitel kavalerie na levém křídle nařídil ústup. Peršané byli znovu poraženi.

Odtamtud Alexander snadno dobyl Babylon bez bitvy. S říčními údolími Tigris a Euphraates pod jeho kontrolou zůstalo jen na něm, aby zajal Susu a pokračoval do perského hlavního města Persepolis.

Bitva o perské brány a pytel Perseopolis

Alexandrova armáda byla posílena na úrovni asi 80 tisíc. Tato armáda cestovala na jih po pláních na úpatí pohoří Zagros. Byla zima a Alexander se zastavil v Sussian Rocks. Zde rozdělil 20 tisíc vojáků, aby ho následovali horami do Persepolis. Zbytek armády pod Parmeniem, důvěryhodným generálem z Philipových dob, se měl vydat dlouhou cestou na jih kolem hor.

Alexandrova cesta byla bezproblémová, dokud nepřišli k defilé vedoucí z hor. Říkalo se tomu perské brány. Peršané opevnili východ. Alexandrova armáda byla uvězněna.

Ale opět byl Alexander vynalézavý. Od místního ovčáka zjistil, že tam je další stezka. Ovčák si nemyslel, že by to bylo armádou průchodné, ale Alexander využil šance a co je úžasnější, vydal se v noci po stopě.

Alexandrova se vynořila za a nad Peršanem střežícím opevnění u perských bran. Peršané byli ohromeni. Asi pěti tisícům se podařilo uprchnout, ale zbytek Peršanů byl poražen. Město Persepolis bylo nyní bezbranné.

Alexandrova armáda obsadila Persepolis a zmocnila se tam perské pokladnice. Zlato, které Alexander získal, bylo dostatečné k financování jakékoli kampaně, kterou se rozhodl zahájit. Po určité době pití v Persepolis se Alexander rozhodl odejít a zapálil palác.

Ačkoli byl Alexandr Evropanům znám jako Velký, u Peršanů jeho obraz více připomínal Hunu Attilu mezi Západoevropany. (Zajímavé je, že na územích ovládaných Attilou je jeho obrazem to, že je to moudrý a shovívavý panovník.) Alexandrův obraz je ještě komplikovanější, protože je na něj odkaz ve Svatém Koránu. Arabská verze Alexandra je Iskandar a není to neobvyklé jméno na celém Blízkém východě.

Darius uprchl na sever do oblasti poblíž Kaspického moře. Měl s sebou několik věrných řeckých žoldnéřů a také perských šlechticů, jako byl Bessus, satrapa z Baktrie (řecké království v dnešním severozápadním Afghánistánu). Nebylo snadné postavit novou armádu, aby odolala tomu, co se zdálo být neporazitelnou armádou Alexandra. Alexander a jeho armáda mířili na sever, aby zajali Daria. Darius začal prchat k Bactrii, Bessově pevnosti. Když Alexandrovy jednotky uviděl Dariusův doprovod za Ahuranským průsmykem, šlechtici řekli Dariusovi, aby opustil svůj královský vůz a nasedl na koně, aby s nimi uprchl. Darius, který byl vždy odtržen od reality, cítil, že jízda na koni je pod jeho důstojností císaře, a on odmítl. Šlechtici pobouřili Dariuse a nechali ho zemřít v jeho krytém vagónu někde na krajnici mezi Ahuranským průsmykem a městem Quse. Pravděpodobně nechtěli, aby padl do rukou Alexandra, který pak mohl tvrdit, že ho Darius přijal, Alexandra, za svého vládce, čímž se stal Alexandrem právním vládcem Perské říše. Pokud to však bylo účelem bodnutí Dariuse, vyžadovalo to také ukrytí jeho těla. Řecký voják narazil na umírajícího Daria a poskytl mu pomoc. Objevil se příběh, který řekl, že umírající Darius řekl řeckému vojákovi, aby Alexandrovi sdělil svou vděčnost za humánní zacházení s Dariusovou rodinou a že Alexandrovi odkázal svou říši.

Bessus se pokusil postavit mezi Peršany odbojovou armádu, ale příběhy o Dariově smrti by ztěžovaly shromáždění podpory. Na druhou stranu Alexander mohl a také pronásledoval Bessuse, aby smetl veškerý možný odpor vůči jeho kontrole, a mohl to zdůvodnit tím, že trestal někoho, kdo zradil jeho zákonného panovníka.

Alexandr s elitní stráží překonal zbytek makedonské armády ve snaze zajmout Daria. Po Dariusově smrti poslal Alexander Dariusovo tělo do Persepolis ke královskému pohřbu a zahájil pronásledování Bessa, jakmile ho dohonil zbytek makedonské armády. Linie pronásledování se dotkla Kaspického moře, než se změnila na východ v dnešní Afghánistán.

Alexander a makedonská armáda v současném Afghánistánu v letech 330-328 př. N. L.

Při jeho dobývání našel Alexandr asi třicet povolaných měst Alexandrie. Jedním z nich je město, kterému se dnes říká Kandahár (Qandihar). Toto jméno je v podstatě Alexandrie. Další Alexandrie je město Herat v Afghánistánu. Původně se tomu říkalo Alexandrie v Areii.

Akt založení Alexandrie zahrnoval více než výběr jména. V novém městě musely být rozmístěny jednotky.

Alexander nepochodoval do Bactrie přímo při pronásledování Bessa. Místo toho zajistil region, který by mohl Bessusovi zásobovat vojáky. Vybral si pochod, který ho zavedl do údolí řeky Helmand. Právě tam založil město Kandahár (Iskandahár). Původně to bylo Alexandrie v Arachosii.

Z Kandaháru pochod zavedl Alexandra na východ, blížil se k údolí Indu, než v roce 329 př. N. L. Vstoupil do Kábulu. Kábul byl dobře zavedené obchodní město na trase mezi Persií a Indií. Kábul nekladl žádný odpor a Alexander brzy pochodoval dál do údolí Panshir. Tam založil v Begrumu další Alexandrii, Alexandrii pod Kavkazem.

Aby se Alexander dostal do Baktrie a zničil Bessa, potřeboval překročit Hindúkuš. Rozhodl se vytáhnout svou armádu do údolí Panshir a převzít ji přes průsmyk Khawak. Toto je obtížná cesta v moderní době, o to více to bylo v roce 329 př. Pro hordu desítek tisíc vojáků a následovníků tábora to byl obzvláště obtížný logistický problém. Zdůrazňuje, že přestože bojová síla Alexandrovy armády byla úžasná, logistické schopnosti byly ještě úžasnější. Mít dostatek jídla a vody pro hordu bylo dost obtížné, ale byl tu také další problém dostat to jídlo a vodu do armády, která se možná protáhla na patnáct mil. V průsmyku Khawak Pass se zásobovací jednotky nedokázaly zcela vyrovnat s logistikou. Některá smečková zvířata byla zabita pro jídlo a maso konzumováno syrové. Armáda se však nesetkala s žádným odporem a úspěšně překročila Hindúkuš a prošla dolů do údolí Amudarji, ve starověku známého jako řeka Oxus.

Bactria měla řecké osady dlouho před Alexandrovou dobou.

V Bactrii byl v té době hlavním městem Balkh. Město Balkh zjevně přijalo Alexandra bez odporu. Po krátkém pobytu se Alexander rozhodl pronásledovat Bessa, který uprchl z Baktrie na sever od řeky Oxus. Za řekou Oxus se nazývala pohraniční provincie Perské říše Sogdia.

V oblasti za Oxusem armáda narazila na jedno město Řeků, kteří radostně přivítali Alexandra a jeho muže. Ale místo toho, aby Alexandr opětoval jejich radost, nařídil jejich masakr, protože tito Řekové byli potomky kněží, kteří před sto a půl lety předali svou svatou svatyni Peršanům. Peršané přesídlili tyto kněze do odlehlé části jejich říše. Ačkoli za Alexandrovým jednáním mohlo být nějaké odůvodnění, skutečné vysvětlení pravděpodobně spočívá v Alexandrově duševním stavu. S největší pravděpodobností trpěl maniodepresivním syndromem, nyní známým také jako bipolární syndrom. Zatímco v manické fázi měl Alexander neomezenou energii a kouzlo. Mohl být velkorysý ke svým nepřátelům i ke svým přátelům. Ale v depresivní fázi mohl nařizovat zrůdná zvěrstva a dokonce osobně provádět rozrušitelné násilné činy. Nadměrně konzumoval alkohol, což pravděpodobně situaci ještě zhoršilo. Je celkem běžné, že se maniodepresivní osoby pokoušejí vyrovnat se se svou depresí pomocí alkoholu a mohou si krátkodobě odpočinout, ale z dlouhodobého hlediska alkoholismus deprese zhoršuje. Zničení Théb na počátku Alexandrovy kariéry bylo pravděpodobně důsledkem takové deprese.

V Sogdii měly Alexandrovy síly větší potíže než v předchozí kampani. Problém nebyl s Bessusem. Alexander rychle vtrhl do regionu a téměř dohnal Bessuse. Vystrašená Bessova vojska ho předala Alexandrovi, který ho nechal zmrzačit, mučit a poté poslat zpět do města Hamadan, kde byl shledán vinným a popraven. Problém Bessuse byl tedy rychle vyřešen. Problém v Sogdii byl ten, že Sogdiani nebyli ochotni uznat Alexandrovo vládnutí. Bactria a Sogdia měli vynikající jezdce, kteří byli docela ochotní připojit se k jezdecké milici, aby vyzvali Makedonce. Sogdiáni zničili několik izolovaných posádek Makedonců a když s nimi Alexander bojoval, Alexander utrpěl jedno ze svých vážnějších zranění, zlomeninu nohy. Zotavil se v Maracandě (Samarkand).

Sogdianský odpor se shromáždil kolem Spitamenes, bývalého Bessova stoupence. Spitamenes měl perský původ a byl možným vůdcem perského odporu jinde v Říši, takže Alexander nemohl nechat Spitamenes bez kontroly.

Alexander začal dobývat sogdská města, jedno po druhém. Každé město, které odolávalo, bylo zdrceno obléhacím zařízením, které s sebou nesla makedonská armáda, a všichni muži ve vojenském věku byli popraveni.

Ale přesto Spitamenesova kavalérie odolávala a dokonce způsobila velkou porážku Makedoncům. Udělali to v Samarkandu.

Když makedonské armádní jednotky dorazily do Samarkandu, aby dobyly město, spitamenští vojáci se stáhli ve zdánlivém ústupu. Když je však makedonská vojska následovala, byli chyceni do zálohy, ve které byly zničeny asi dva tisíce Alexandrových vojáků.

Alexandrovy síly získaly vítězství, ale vítězství nebyla rozhodující a odpor pokračoval. V tu chvíli mu Alexandrova matka poslala zprávu s dotazem, proč mu to v té oblasti trvalo tak dlouho. Alexander odpověděl na její otázku tím, že poslal zpět do Meacedonie čtyři obyvatele spolu s kbelíkem hlíny. To znamenalo, že mu to trvalo tak dlouho, protože tamní lidé mezi sebou bojovali o hrst prachu, jak se sama přesvědčila pozorováním skupiny, kterou jí poslal.

V Sogdii došlo ke slavnému incidentu. Sogdiáni měli vrcholné útočiště, zub skály, do kterého mohli ustoupit a odstranit přístupové prostředky. Když se přiblížil Alexander a jeho vojska, skupina Sogdianů okupovala Sogdianskou skálu. Makedonec přivolal Sogdiany přes rokli, která blokovala přístup ke Skále. Makedonec požádal Sogdiana, aby se vzdal. Sogdiané odpověděli, že se Sogdiové nebudou bát Makedonců, dokud se Makedonec nenaučí létat. Sogdiani na skále pro Alexandra nepředstavovali žádnou hrozbu a mohl je snadno projít, ale ne poté, co zpochybnili jeho neporazitelnost. Alexander povolal dobrovolníky, kteří znali techniky horolezectví pomocí lan a pitonů. Makedonie je hornatá země a našlo se docela dost těch, kteří horolezectví znali. Tři stovky se přihlásily a během noci vylezly po zadní straně Skály. Jejich ztráty byly značné, deset procent to nezvládlo. Ale při východu slunce další den Sogdiani vzhlédli, a tak se v bitvě objevila hromada makedonských vojáků. Sogdiáni byli ohromeni a odevzdáni. Mezi těmi na Skále byla i dospívající dívka Roxanne.

Další skupina Sogdianů hledala bezpečí v horském útočiště a Alexandrovy katapulty a obléhací zařízení si vynutily také jejich kapitulaci. Vůle k boji opustila Sogdiany. Spitamenes byl zrazen jeho vlastními jednotkami a odpor skončil.

Alexander byl vůči Sogdianům benevolentní. Usiloval o přiblížení se Sogdiany. Zúčastnil se sogdianské svatby. Jedna z dívek tančících při obřadu byla patnáctiletá Roxanne, která byla na Sogdianské skále, když ji Alexandrovy jednotky zajaly.

Alexander se do Roxanne zamiloval na první pohled, stejně jako se jeho otec Philip podobně zamiloval do Alexandrovy matky Olympie. Alexander se rozhodl vzít si Roxanne, ke zděšení Makedonců. Reakce Makedonců byla: Jistě, že ji chceš, ale jsi císařem světa, nemusíš si ji vzít. Jejich obavou bylo, že Alexandrovi dědici z takového manželství budou napůl barbarští Sogdiané. Ale Alexander si ji vzal.

Alexandr a Makedonci v údolí řeky Indus

Ze Samarkandu se Alexander vrátil do Kábulu. Z Kábulu armáda pochodovala na východ. Roxanne nebyla jedinou manželkou, která cestovala s armádou. Dohromady tam bylo přibližně 30 tisíc následovníků tábora, včetně několika tisíc dětí. Byly to děti vojáků a jejich manželek. Počet vojáků se pohyboval v blízkosti osmdesáti tisíc.

Tato horda procházela pustou oblastí východně od Kábulu. Hlavní armáda pod velením Alexandrova společníka Hefaistiona cestovala přes Khyberský průsmyk do blízkosti Péšávaru. Alexander vzal menší skupinu na alternativní cestu, která dorazila do řeky Indus proti proudu od Péšávaru.

Vládce Taxily již navázal kontakt s Alexandrem a podrobil se jeho vládnutí. Upriver z Taxily se jmenovalo útočiště Aornos. Aornos ležel na náhorní plošině obrácené k řece a chráněné strmými stráněmi. Historická legenda tvrdila, že řecký bůh Herkules se pokusil vzít Aornose a neuspěl.

Alexander se rozhodl zajmout Aornose z řady důvodů. Jeho zajetí napovídalo lidem v regionu, že Alexandrovi nikdo neuteče. Za druhé by to odstranilo možný střed odporu jeho pozdější vlády. Za třetí, pro Alexandra to byla výzva překonat Herkula, kterého na matčině straně považoval za jednoho ze svých předků.

Hlavní armáda pod Hefaistionem se připojila k Alexandrovi v pochodu na Aornos. Na Aornosu Alexander viděl, že útok na svah, na kterém se nacházel, pravděpodobně neuspěje. Z místních zdrojů zjistil, že do oblasti nad Aornosem vedla stezka. Vchod na stezku byl asi pět mil daleko. Alexander vzal armádu a její obléhací zařízení přes tuto obtížnou stezku. Tam, kde stezka přišla k Aornosu, byla rokle asi 1600 stop napříč a 100 stop hluboká. Alexander nechal armádu pracovat na stavbě hráze přes rokli. Katapulty byly použity k bombardování obranných sil na Aornosu. Obránci věděli, že je jen otázkou času, kdy Alexandrovy síly zajmou Aornose. V noci Alexander použil chytrý a nemilosrdný trik na konečné zničení obránců. Nechal stráže mimo jednu únikovou cestu. Obránci to považovali za chybu a využili příležitosti a pokusili se o útěk. Ale to nebyla chyba. Alexandr nechal své jednotky ležet v záloze a když vyšli obránci Aornosu, byli zmasakrováni Alexandrovými vojsky.

Po vítězství na Aornosu byl Alexander připraven dobýt zbytek regionu. Mnoho vládců kapitulovalo před Alexandrem. Jeden vládce, který to neudělal, byl Porus, který vládl království podél řeky Hydaspes (Jhelum). Bylo to v údolí Indu zvaném Paňdžáb, oblast pěti řek. Alexandrova armáda byla co do počtu, vybavení a zkušeností mnohem lepší než Porusova. Porus doufal, že pouze udrží přechod makedonské armády přes řeku Jhelum, dokud monzunové deště řeku nenavrtají natolik, že by armáda nemohla přejít.

Porus měl armádu třiceti tisíc vojáků, z toho dva tisíce jezdců. Kromě toho měl tři sta válečných slonů, starodávný ekvivalent tanků.Proti jakémukoli jinému soupeři by ta síla byla hrozivá, ale proti Alexandrovým silám to bylo politováníhodné.

Alexander uspořádal své síly tak, aby bylo nejisté, kde by došlo k přechodu řeky Jhelum. Porus musel rozptýlit své už tak neadekvátní síly naproti místům, kde bylo vidět, že se Alexandrovy síly koncentrují. Ale všechny viditelné koncentrace byly pouze pro ukázku. Skutečné křížové síle se Alexandrovi podařilo skrýt v zatáčce řeky, jak je znázorněno níže.

Alexandrova přechodová síla se skládala z pěti tisíc kavaleristů a čtyř tisíc pěšáků. Dva požadované přejezdy byly relativně snadné, protože říční voda byla často jen hrudník vysoká. Přechod byl zahájen v noci, aby byla síla na úsvitu na druhé straně. Když byl Porus informován o přechodu, poslal pod velením svého syna sílu dvou tisíc mužů s padesáti vozy. Vozy se utápěly v bahně a všechny byly ztraceny. Porusův syn byl zabit. Porus poté nasměroval svou hlavní sílu na přechod. Bitva byla pro Makedonce rozhodujícím vítězstvím. Asi jedna třetina Porusovy armády byla zabita a třetina zajata, včetně samotného Poruse. Váleční sloni způsobili Makedoncům nějaký problém, ale ne moc. Sloní řidiči, mahoutové, byli zabiti Alexandrovými lukostřelci a samotní sloni byli zmrzačeni. Sloni kdysi oslepli a jejich choboty pořezané meči představovaly pro Porusovy síly stejné nebezpečí jako Makedonci.

Porusovo zajetí nevedlo k jeho popravě za zadržování Alexandrova postupu přes Indii, jak by mohlo být vyloučeno. Když byl zajatý Porus předveden, Alexander se ho zeptal: „Jak chceš, abych se k tobě choval?“ Porus odpověděl: „Jako král.“ Tato odpověď měla dva výklady: 1. Chovej se ke mně jako ke králi, jaký jsem. 2. Chovej se ke mně se štědrostí vznešeného krále, jakou jsi, Alexandře. Tato odpověď Alexandru potěšila a musel být v dobré náladě, možná dokonce v maniakální náladě, protože osvobodil Poruse a vrátil mu vládu nad jeho královstvím pod Alexandrovým vládnutím. Alexander dokonce přidal do Porusova království nějaké nové území. Alexandrovo zacházení s Porusem zapadá do dobové mytologie, tj. Že monarchové jsou zvláštní, ušlechtilí lidé nařízení bohy, aby vládli, a zaslouží si královské zacházení i při porážce.

Velkolepé vítězství nad Porusem vyvolalo pro Makedonce krizi. Po tomto vítězství bylo jasné, že Makedonce nikdo nezastaví. Alexander chtěl pochodovat na východ do údolí řeky Gangy. Nebylo to daleko od místa porážky Poruse. S podporou Porusova království by invaze do údolí řeky Gangy nebyla obtížná. Problémem byla armáda. Alexander vzal armádu směrem k údolí Gangy. Když dorazili k řece Beas, vojáci ji odmítli překročit. Byli unavení z kampaní a báli se, že už nikdy neuvidí své rodiny v Makedonii. Indické klima si vybíralo svou daň. Tropické nemoci byly v horké, vlhké Indii mnohem větší hrozbou než v poušti a horách střední Asie.

Když Alexander vyzval armádu k pochodu na východ, vojáci odmítli jít. Byla to prakticky vzpoura, ale Alexander jim slíbil, když kampaň poprvé začala, že jim nebude vládnout jako tyran. Tváří v tvář jejich odmítnutí pokračovat souhlasil a souhlasil, že se vydá zpět do Makedonie. Několik dní však trucoval ve svém stanu.

Armáda se vrátila k řece Jhelum, kde se připravovala na cestu po řece. Když se armáda přesunula dolů údolím řeky Indus, udělala to ve třech větvích. Byla tam flotila lodí a člunů, které pluly po řece Indus. Alexander se připojil k této větvi. Další větev putovala na východní straně řeky pod velením Hefaistionu a třetí větev na západní straně pod Kraterem. Probíhalo mnoho bojů, protože Alexander trval na zničení jakékoli opozice na cestě, což by mohlo být hrozbou pro jeho budoucí vládu v oblasti Indu.

Ve městě Multan Alexander vedl útok a byl zasažen šípem do hrudi. On a tři jeho strážci byli uvězněni ve městě sami, když se rozbil obléhací žebřík. Dva z jeho společníků byli zabiti obránci města a Alexander by byl zabit také v případě, že by Makedonci právě včas neprorazili městskou bránu. Útočníci si mysleli, že byl Alexander zabit, a pomstili se městským obráncům. Ale Alexander byl stále naživu a chirurgové vystřihli šíp. Z popisu chirurgického zákroku, který naznačoval perforované plíce, se zdá málo věrohodné, že by mohl přežít. Ale přežil a zotavil se natolik, že za pár dní mohl jezdit na koni. Lidé z Multanu nepřežili. Makedonec zmasakroval celé obyvatelstvo jako pomstu za Alexandrovu ránu.

Po cestě Alexandr založil ještě další Alexandrii, která se nazývala Alexandrie na soutoku. Soutok byl řek Jhelum a Beas. Tato Alexandrie je nyní městem Uchch.

Jedna část armády se oddělila a pochodovala dnešním jižním Afghánistánem a Íránem. Když se zbytek armády dostal do Pataly, loďstvo se vydalo na pobřeží, aby se vydalo na cestu na západ. Alexander se zbytkem armády a stoupenci tábora pochodovali na západ zpočátku severně od Makranské pouště. Důvodem, proč Alexander objednal tento obtížný pozemní pochod, bylo částečně zajistit zásoby pro lodě podél pobřeží. Další část důvodu byla možná proto, že to byla výzva.

Návratová cesta

Pochod hlavní síly Alexandrovy armády byl komplikován nárůstem její velikosti v důsledku začlenění sil a táborových stoupenců z oblasti Indu. Zpočátku Alexander zvolil trasu severně od pobřeží, aby se vyhnul extrémní poušti. Trasa, kterou si vybral, byla stále pouštní, ale ne tak extrémní jako pobřeží. V údolí řeky Kech však v blízkých horách hrozí nebezpečí přívalových dešťů. Domorodci v těchto regionech vědí, že se nebudou zdržovat v suchých korytech potoků, zejména tam nebudou tábořit. Bylo by těžké pro Alexandrovu armádu, jak velkou a pomalu se pohybující, vyhnout se takovým korytům potoků. Přišly bleskové záplavy a spláchly většinu zásobovacích vlaků s jídlem, vodou a vybavením. Také mezi stoupenci tábora došlo k obrovským ztrátám na životech.

Ztráta jídla a vody vedla k pozdějším ztrátám během pochodu pouští. Všichni trpěli strádáním. Nikdo neměl tolik vody, kolik by potřeboval. V jednu chvíli jeho muži uspali dost vody, aby měli Alexandru plnou helmu. Alexander v dramatickém gestu nalil vodu do písku, než aby pil, zatímco jeho muži nemohli. Jeho muži si museli myslet, že je ostuda, že nezvolil stejně dramatický způsob vyjádření stejné myšlenky bez plýtvání drahocennou vodou.

Armáda dosáhla oázy na Turbatu a odpočívala a doplňovala zásoby.

V tomto okamžiku Alexander vzal armádu na pobřeží, než na jednodušší cestu přes to, co je nyní Írán. Zjevně chtěl navázat kontakt se svou flotilou, která by mohla mít nedostatek vody a jídla. Na pobřeží, kde je nyní Pasni, nechal Alexandr svými vojáky vykopat studny jako zdroj vody pro loď plující po pobřeží. V té době však flotilu nenašel.

Z Pasni Alexander vzal armádu na trasu podél pobřeží přes poušť Makran. Terén je tak pustý, že vybízí ke srovnání s Marsem. Na některých místech je planina pokryta solí, která prakticky znemožňuje růst rostlin.

Po cestě dlouhé asi sto mil Makranskou pouští Alexandr odvrátil armádu od pobřeží a pochodoval do města, kterému se nyní říká Bampur, a odtud dále do Salmousu, kde se jeho trasa zkřížila s kontingenty, které vedly severnější cestou z údolí Indu skrz to, co je nyní Afghánistán a jihovýchodní Írán. Ze Salmousu se vydal dolů na pobřeží Hormuzského průlivu, kde našel flotilu pod velením Nearcha. Flotila měla potíže, ale přežila.

Flotila pokračovala do Mezopotámie a Alexander se vrátil do Salmousu a zamířil na západ k místu perského hlavního města Persepolis. Po pochodu asi 600 mil od Indu musely mezi Makedonci existovat značné výčitky svědomí, že zapálili město po opilé orgii, když tam byli naposledy. Alexander sám vyjádřil takovou lítost.

Z Persepolis armáda odcestovala do města Susa, kde došlo k nejvýznamnější dohodnuté hromadné svatbě asi stovky vyšších důstojníků armády s perskými nevěstami. Alexander a Hephaistion se v této době také oženili s perskými nevěstami, dcerami Daria, kteří byli zajati v bitvě u Issu. Deset tisíc obyčejných vojáků také vzalo perské nevěsty do hromadného manželství. Alexandrův režim byl stále osobnější a praktičtější perský a o Makedonii projevoval malý zájem.

Od Susy Alexander vzal armádu podél pobřeží Perského zálivu k ústí Eufratu. Tam založil další Alexandrii, poslední, jak se ukázalo. Šel lodí po Eurfrátech kolem odbočky do Babylonu do města Opis.

V Opisu byla zlověstná epizoda. V konfrontaci se svými makedonskými veterány pohrozil, že z řad Peršanů postaví novou armádu. Když se proti němu někteří vyslovili, Alexander skočil do davu, vybral je a poslal je popravou na smrt.

Z Opisu vzal armádu do Ecbatany (Hamadan), důležitého správního centra perské říše. Byla vyšší nadmořská výška a příjemnější klima. Alexander a mnozí z jeho vojáků si dopřávali maratónské pití. Někteří vypili tolik, že zemřeli. Jedním z těch, kteří zemřeli, byl Alexandrův blízký společník Hefaistion.

Alexander a Hephaistion byli přátelé od dětství. Dokonce se na sebe dost podobali. Jeden pozoruhodný rozdíl byl v tom, že Hefaistion byl vyšší než Alexandr. Když Alexandr zajal Dariusovu rodinu v bitvě u Issu, Dariusova matka přišla prosit o jejich bezpečnost. Když vešla do Alexandrova stanu, vzala Hefaistiona, který byl vyšší, aby byl Alexandrem. Poté, co oslovila Hefaistiona jako Alexandra a poté zjistila, že udělala chybu, měla strach, že je vše ztraceno, ale Alexander ji zvedl a řekl jí, že je vše v pořádku, protože Hefaistion byl také Alexandr.

Hefaistion byl Alexandrův přítel, milenec a celoživotní společník, dokonce i jeho alter ego, a teď byl mrtvý. Alexandr byl zdrcen. Celý den a noc ležel na Hefaistionově těle. Zdálo se, že ztratil rozum. Pokusil se nechat Hefaistion uctívat jako boha, ale kněží říkali, že Hefaistionova oslava hrdiny byla to nejlepší, co bylo možné udělat. Alexander volal po Héfaistionovi, který měl pět pater a stál mnoho bohatství.

V tu chvíli si možná Alexandr začal dělat starosti, že ho bohové opustili. Alexandrova nábožnost byla tím, čemu by se dnes říkalo pověrčivost. Začal vidět zlověstné znaky. Nejhrozivější z nich byl starší hinduistický kněz, který se připojil k Alexandrovu doprovodu. Starší muž, který se ocitl na pokraji smrti, se rozhodl upálit se na pohřební hranici. Rozloučil se se všemi Alexandrovými společníky, ale řekl Alexandrovi: „Rozloučíme se v Babylonu.“

Toto znamení vedlo Alexandra k odložení a otálení se vstupem do Babylonu. Když Alexander vstoupil do Babylonu, nad městskými hradbami bojovaly vrány, další zlé znamení. Přesto Alexander pokračoval v nadměrném pití. Měsíc před svými 33. narozeninami onemocněl horečkou a horečka se zhoršila. Brzy byl sotva schopen mluvit. Byl požádán, ke komu by měla říše směřovat, Alexander zašeptal: „Samozřejmě nejsilnějším!“

Asi deset dní předtím, než by mu bylo 33 let, Alexander, vládce světové říše, kterou sám vytvořil, zemřel.

Byl Alexander maniodepresivní? Byl alkoholik?

Alexander byl zodpovědný za nelítostná zvěrstva, ale stejně tak většina vůdců té doby. Co bylo na Alexandrovi jiné, byla bipolarita. Současníci mluvili o jeho šarmu a neomezené energii. Jiní hovořili o jeho skličující a vražedné nesnášenlivosti a o tom, že byl považován za „melancholicky šíleného“. Jeho velkorysá gesta byla dobře známá, ale také jeho zvěrstva.

  • Město Théby, jedno z hlavních měst Řecka, mu vzdorovalo a nařídilo jeho vyhození a zničení a Thébané zmasakrovali.
  • Muž známý jako Black Cleitus bojoval za Alexandrova otce Filipa. Bojoval za Alexandra a v bitvě u Granicus mu zachránil život. Alexander v Samarkandu oznámil svůj záměr jmenovat Cleitus satrapa (guvernéra provincie) z Baktrie. Na banketu oslavujícím schůzku se Alexander opil a začal znevažovat svého otce Filipa. Cleitus zpochybnil Alexandrovo prohlášení a řekl Alexandrovi, že veškerá jeho sláva byla díky jeho otci. To Alexandra rozzuřilo a když Cleitus udělal další poznámku, Alexander ho bodl oštěpem a zabil ho.
  • V dnešním západním Afghánistánu byla epizoda s názvem Spiknutí stránek. Skupina mezi stránkami, které sloužily Alexandrovi, se rozhodla ho zabít. Zařídili, aby byli ve službě současně. Děj byl zmařen pouze tím, že Alexander celou noc koledoval a nepřišel domů. Královský ošetřovatel slyšel o spiknutí a oznámil to Philotasovi, synovi Alexandrova nejvyššího generála Parmenia. Philotas nedokázal nahlásit spiknutí stránek Alexandrovi a Alexander nechal stránky nejen popravit (ukamenováním), ale ani Philotase. Philotasův otec Parmenio byl ponechán ve městě Hamadan v dnešním Íránu. Než Parmenio slyšel o osudu svého syna, poslal Alexander zabijáky, aby ho zabili. Tak Alexander splatil minulé služby Parmenia.
  • V Bactrii nařídil Alexander masakr potomků řeckých kněží, kteří spolupracovali s perským králem na pobřeží Jónského moře před sto padesáti lety. Řekové v tom městě neudělali nic, co by naznačovalo, že pro Alexandra budou něčím jiným než nejvěrnějšími poddanými. Přivítali ho s velkou radostí a nechal je zmasakrovat.

Rozpory v jeho chování lze snadno vysvětlit tím, že byl postižen maniodepresivním syndronem, nazývaným také bipolární syndrom. Lidé, kteří byli postiženi maniodepresivním syndromem a psali o něm, chápou, jak je pro ostatní obtížné ocenit závažnost tohoto stavu. Spisovatel William Styron říká, že jeho depresivní epizoda byla tak strašná, že by raději nechal amputovat končetinu, než by měl projít jedním z nich. Psychiatr Kay Redfield Jamison, který byl také maniodepresivní, říká, že manické epizody byly jako bruslení na prstencích Saturnu.

Pro Alexandra by bylo dost obtížné omezit jeho impulzy vzhledem k jeho postavení a pokloně, které se mu dostalo. Když se k tomu přidal maniodepresivní syndrom, není divu, že výsledky budou bizarní. Konečným výsledkem byl život, který zní jako scénář moderního filmu Antikrista, postavy, která vede očarovaný život a má meteorický vzestup k moci, protože je potomkem ďábla. Sám Alexander byl otcem nejméně dvou dětí. Roxanne mu porodila syna v době kampaně Indus Valley, ale ten syn zemřel v dětství. Po smrti Hefaistionu počal Alexander další dítě s Roxanne, dalším synem, který přežil dětství. Dožil se asi deseti let, v té době byl možnou hrozbou pro královská postavení Alexandrových generálů. On a jeho matka Roxanne byli zabiti, aby tuto hrozbu odstranili. Alexander se oženil s druhou manželkou, jednou z dcer Daria. Roxanne ji nechala zabít dlouho předtím, než byla zabita sama Roxanne. Jiné ženy šuškaly o Alexandrových dětech, ale zmizely, pokud vůbec někdy existovaly.


Alexandrie a helénistický svět

Dnes je Alexandrie hlavním přístavem a druhým největším městem v Egyptě s více než čtyřmi miliony obyvatel. Má příjemné středomořské klima s písečnými plážemi, což z něj činí oblíbenou turistickou atrakci. Alexandria je egyptská riviéra a je charakteristicky egyptská s mnoha mešitami, paláci, památkami, parky a zahradami.

Egypt byl v roce 642 n. L. Napaden Araby a stal se součástí rozšiřující se islámské říše. Od té doby je islám oficiálním náboženstvím země. Převážná část zahraničního obchodu prochází Alexandrijským přístavem vynikajících železnic a dálnic jej spojuje s moderním hlavním městem Káhirou. (1)

Zvědavý kapitál

Alexandrie byla důležitým městem starověkého světa. Více než dva tisíce let to bylo největší město v Egyptě a téměř polovinu té doby bylo jeho hlavním městem. Jako důležité obchodní místo mezi Evropou a Asií těžilo ze snadného pozemního spojení mezi Středozemním mořem a Rudým mořem. Během svých tří nejranějších staletí byl snad předním kulturním centrem světa, domovem lidí různých náboženství a různých filozofií. Kdysi to bylo centrum helénistické říše a centrum starověku a obchodu ve starověkém světě. Do Alexandrie se hrnuli řečtí učenci, římští císaři, židovští vůdci, otcové křesťanské církve, matematici, filozofové, vědci, básníci a další intelektuálové. Jednou z hlavních atrakcí byla alexandrijská knihovna a muzeum.

Alexandrie byla intelektuálním hlavním městem světa a proslavila se rozsáhlou knihovnou, která ve 3. století př. N. L. Údajně obsahovala 500 000 svazků. Muzeum bylo centrem výzkumu s laboratořemi a observatoři a pracovali zde učenci jako Euclid a Eratosthenes. Alexandrie byla také centrem biblických studií. Hlavní knihovník zadal příkaz Septuaginta, což byla nejstarší řecká verze Starého zákona. Proč se Alexandrie stala cílem mnoha lidí všech ras, vyznání a profesí?

Jak řekl Michael Wood, „bylo to první město civilizovaného světa co do velikosti, elegance, bohatství a luxusu“ (2), kde bylo možné získat cokoli představitelného pro naplnění potřeb těla a duše. Stejně jako jeho slavný maják Pharos byl vítaným pohledem pro unavené cestovatele, Alexandrie působila jako maják pro obchodníky, zvědavé turisty, náboženské proroky a hlavně nejlepší intelektuální mysl té doby. Když Alexandr Veliký spal jednu noc, měl sen, (3) vizi, ve které se dozvěděl, kde se nachází jeho nový megalopolis, (4) hlavní město jeho říše. Malá rybářská vesnice Rhacotis byla místem, kde Alexandr viděl možnost, že se lidstvo spojí - lidé žijící společně s tolerancí kulturních a náboženských ideologií toho druhého žijí životem svobody.

Plutarch nám říká, že Alexander odešel do Egypta a osvobodil Egypťany od perské nadvlády, pod níž trpěli od 6. století před naším letopočtem. Když osvobodil aristokracii, přivítali ho jako svého faraona, což je velmi velká čest. Udělali z něj vládce nejstarší civilizace na světě. (5)


Alexandr Veliký a perský král Dareios, bitva u řeky Issus

Cestou k návštěvě chrámu boha Amouna se Alexander zastavil v Rhacotis na egyptském pobřeží Středozemního moře. Měl rád klima a pobřežní polohu, která měla poblíž také přírodní zdroj sladké vody. Jeho přístavy byly také důležitou součástí toho, proč si vybral tuto oblast Egypta, aby se stala hlavním městem jeho říše. Byli schopni přijímat osobní i obchodní lodě a hráli ústřední roli při vývozu cenného zboží, jako je obilí a papyrus. Alexander požádal své inženýry, aby na místě plánovali město jeho jménem. On také jmenoval Dinocrates Rhodosu být jeho hlavním architektem projektu. Ale Alexander nežil tak dlouho, aby viděl, jak jeho dobře naplánované město dosáhlo fenomenálních výšin. Ptolemaios I, jeho důvěryhodný přítel a generál, tam vzal svou mrtvolu, „aby pečeť na nové hlavní město“ (6) trval na tom, že Alexander by to tak chtěl. Ptolemaios později nechal v centru města postavit mauzoleum zvané Sema, kde bylo Alexandrovo tělo nakonec uloženo do zlatého sarkofágu. (7) Ptolemaios tím zvýšil svou vlastní prestiž a také pokročil ve své agendě, aby se stal Alexandrovým nástupcem.

Jak šel čas, vedlo se mnoho válek mezi Alexandrovými generály, kteří byli známí jako Diodochi. Po bitvě u Ipsu se ukázalo, že velcí helénističtí monarchové byli předurčeni podílet se na Alexandrových výbojích. Ptolemaiova základna byla Egypt a právě tam on a jeho potomci vybudovali svůj kapitál v největší řecké kolonii starověkého světa. Už to nebylo polis ale kosmopolis který představoval helénistický svět. (8) polis „bylo [nyní] prostě rodné město, už to nebyla nejvyšší norma myšlení a kultury.“ (9) Tento koncept kosmopolitní vyvinuté bok po boku s makedonskými vládci. Světový stát, megastav, navrhli oni. (10) V helénistické době získáváme v politice pocit univerzalismu a s tím, jak se svět rozšiřuje, odpovídající smysl pro individualismus a byl spojen společným jazykem (řecký koine). V Alexandrii došlo k velkému spojení mnoha kultur, bylo to velké město postavené na základně malé vesnice, aby se stalo hlavním městem pozdně velké Alexandrovy říše.

Ptolemaios I Soter splnil Alexandrův sen o vybudování dobře navrženého města v Alexandrii, zahrnujícího moderní obdélníkový mřížkový systém. V ulici se mohly protnout dvě hlavní ulice města Sema a údajně byly široké přes sto stop (11) a „dlážděny zlatem“. (12) Volaná oblast Brokion bylo nalezeno v centru Alexandrie a bylo Ptolemaiovým královským městem, které pokrývalo čtvereční míli. (13) Chrámy, divadla, paláce, administrativní budovy, mincovna, královská rezidence, zoo a její slavné muzeum a knihovna byly navrženy a postaveny Ptolemaiovci. (14) V okolí Muzea vyrostla velká univerzita, která přilákala mnoho učenců, včetně Aristarcha ze Samothrace, zakladatele homérských textů Euclida, matematika a Herophila, anatoma, který v Alexandrii založil lékařskou školu. Velká část města byla postavena z nádherného kamene. Kde se vzalo všechno to bohatství na vybudování a ochranu takové velkoleposti?

Ptolemaios Byl jsem inteligentní muž s dobrými administrativními schopnostmi. Vynikající přístavní a přístavní zařízení byly základem celé jeho prosperity, dva přístavy schopné pojmout největší lodě dneška. (15) Egypt měl obrovské přebytky obilí, které bylo vyváženo do celého středomořského světa, kromě hodnotné tržní plodiny papyru, která byla používána jako psací materiál. Zlaté doly byly posypány mezi Nilem a pobřežím Rudého moře, čímž se získalo velké množství vzácného kovu. Zlato bylo ubito do formy nebo odlito do forem. (16) Vývoz byl základem bohatství pro ptolemaiovskou nebo laidskou dynastii - egyptský vývoz, stejně jako suroviny objevené v jiných částech Afriky. Jak řekl Michael Grant: „Alexandrie vydělala jeden soubor bohatství exportem. A další díky námořnímu obchodování na celém Blízkém a Středním východě.“ (17) Ptolemaios byl také velmi zkušeným generálem. Protože z jeho podnikání vyrostla tolik prosperity, byl dost bohatý na to, aby měl jednu z nejlepších žoldnéřských armád té doby a flotilu, kterou bylo těžké překonat. Armáda také udržovala přísnou kontrolu nad egyptskými rolníky (18), kteří žili v tísnivé chudobě a měli se velmi málo na co těšit. Hellenističtí monarchové jako Ptolemaios byli velmi chamtiví a bezohlední. Považovali se za velké krále, dokonce za bohy.

Náboženství

S nejistotou doby a konfliktem, který s tím přišel, začali lidé v sobě hledat klid mysli. Průměrný muž už neměl co říci o politických otázkách, ani nemohl být vojákem, protože v helénistickém světě byly žoldnéřské armády normou. Místo toho se začal zabývat morálními otázkami a blahem své duše. Vzhledem k tomu, že tradiční politická náboženství již nejsou adekvátní, obrátili se lidé k magickým a tajemným náboženstvím, se spásou resp soterie, předmět jejich náboženských praktik. (19) V Egyptě byly nalezeny tisíce papyrů obsahujících magické lektvary a kouzla. Čtení Pharmaceutria, Theocritova idyla, víra v magická kouzla je snadno vidět:

Řekové, kteří šli do Alexandrie, měli také velmi otevřený názor na místní bohy a v řeckém Egyptě vznikla zvláštní syntéza. Ptolemaios dokonce vynalezl nového boha jménem Serapis, který byl kombinací egyptského boha Osirise a býčího boha Apise. Ale největším egyptským božstvem byla Isis a její kult šel daleko za hranice Země Nilu a rozšířil se po celé Evropě. Byla to Osirisova matka a manželka, sláva žen. V helénistické Alexandrii se ztotožnila s Arsinoe II, manželkou Ptolemaia II., As pozdějšími ptolemickými královnami. Ve své nejhelenističtější podobě je zobrazena jako klidná s řeckými rysy a bez egyptských šatech. Isisova ikonografie Matka všech věcí se připoutal k postavě Matky Marie, zatímco postava Krista převzala postavu Osirise. Helénistická náboženství se stala stavebními kameny křesťanství. (21)

Židovská komunita v Alexandrii byla početná a měla ve městě svou vlastní samostatnou čtvrť, na kterou dohlížel etnarcha. Židé měli také vlastní radu pod Ptolemaiovci. Zhruba v době Ptolemaia II. Philadelphia začali alexandrijští Židé překládat svou bibli do řečtiny. Tato verze je známá jako Septuaginta a byl velmi důležitý, protože díky němu bylo náboženství přístupnější mnoha Židům, kteří četli originál obtížně. The Septuaginta také zpřístupnil judaismus lidem jiných vyznání, kteří byli zvědaví na základ židovského náboženství. (22) Řekové, Římané a Židé představovali většinu lidí žijících v Alexandrii v dobách největší slávy, ale bylo zde také mnoho tisíc Egypťanů, Peršanů, Syřanů, Maročanů, Turků a mnoho Asiatů. (23) Alexandrie byla tavícím kotlem lidí z celého starověkého světa. Výsledkem toho, že se ve městě sešlo tolik kulturních a náboženských ideologií, bylo, že křesťanství bylo schopno vyrůst z helénistických hnutí magie a pověr, filozofie, tajemných náboženství a judaismu. Právě helenizovaná/pohanská židovská filozofie, kterou charakterizovali sv. Pavel a Filón Alexandrijský - fúze židovského a řeckého myšlení - tvořila základ moderního křesťanství prostřednictvím Klementa a svatého Augustina. (24) Jak Michael Wood během své návštěvy Alexandrie poznamenal:

Ráj?

Lidé, kteří v těch raných dobách žili v Alexandrii nebo ji navštívili, měli pocit, že žijí v ráji. Mnozí pocházeli z malých venkovských oblastí a už se nemuseli zabývat jejich politickými nebo vojenskými aspekty poli. Helenistům se život otevřel mnoha způsoby kosmopolity z hlediska toho, jak žili, kam mohli cestovat, a bohů, které uctívali. Alexandrie byla prvním velkým městem své doby a lidé ze všech stran tam chodili ze svých osobních důvodů. Byla to země příležitostí, kde bylo možné všechno: nejlepší víno, nejostřejší koření, nejlepší oblečení, bohatství, které si nebylo možné představit, luxusní architektura, drahá jídla, hry, četná divadla a nejkrásnější ženy v svět. Jeden básník píše o dvou ženách, které diskutují o tom, proč jeden z jejich manželů zmizel. Odešel služebně do Alexandrie a po deseti měsících se ještě nevrátil domů. (26) Zajímavosti města byly opojné a některým se nechtělo odejít, ale bylo to také velmi nebezpečné a nepředvídatelné místo. Město je popisováno jako rušné, přeplněné a velmi bohaté. V Theocritově idyle, Festival Adonis, Alexandrie je prý vyčerpávající:

Lze si také přečíst o muži, který zabil kočku a než den skončil, byl mrtvý a jeho dům vyhořel do základů. (28) Vymáhání práva často prováděl dav a v takových případech ani král nemohl změnit osud člověka. Kočky byly pro Egypťany velmi posvátné. Musela jim být projevena úcta, jinak jste nesli následky.

Patronát a Alexandrijské muzeum a knihovna

Na pozadí vzrušení a moci dorazil do města další sektor starověkého obyvatelstva: vědečtí a intelektuální muži, kteří našli svá místa ve slavném Alexandrijském muzeu a knihovně a kteří využili záštitu Ptolemic, která umožňovala jejich práci. Nejlepší mozky dne se mohly soustředit na svůj výzkum, aniž by si musely dělat starosti s válkou nebo s tím, jak se uživit. Centra kulturních aktivit v helénistické éře se již nesoustředila kolem Athén, ale místo toho se nacházela v hlavních městech velkých helénistických králů. Pro Řeky už nebyl střed země Delphi, střed se dramaticky posunul. Makedonci měli touhu po kultuře, touhu, která měla své kořeny v řeckém vnímání toho, že Makedonci byli barbarští a hloupí. Někteří Makedonci - jistě královská rodina - cítili, že jsou Řekové a stejně vyspělí. Nyní měli bohatství, aby to dokázali. Tím, že vlastnili písemná díla velkých intelektuálů, věřili, že mohou nějakým způsobem vlastnit samotné duše tvůrců. (29) Literární vědci utekli do tohoto elitářského světa, aby našli svůj vlastní ataraxie (30) s lidmi s podobnou představivostí a zaujetím.

Je tolik otázek, které je třeba si položit. Kdo byli tito zvláštní, nadaní muži, kteří měli to štěstí zúčastnit se tohoto duchovního a vědeckého bratrství? Jaké bylo jejich dědictví? Co bylo muzeum a knihovna v Alexandrii?

Theophrastus, student Aristotelova, radil Ptolemaiovi ohledně knihovny. Aristotelova knihovna ve skutečnosti poskytla model pro Alexandrijskou knihovnu. (31) Starověký geograf Strabo nám říká, že Aristoteles učil egyptské krále zřídit knihovnu:

Strabo se odvolává na peripatetický vliv na knihovnu i muzeum, „s důrazem na sběr a srovnávání materiálu, spíše než na abstraktní filozofie v tradici akademie“. (33) Knihovnu založil Ptolemaios I., ale jeho přínos byl zastíněn vznešeností jeho syna Philadelphuse. (34)

Za zlom v bibliografii a vedení účetnictví lze považovat založení knihovny v roce 295 př. N. L. Knihovna se stala centrem helénistické literatury a literárního života. Mnoho starověkých textů stále přežívá dodnes, protože byly shromážděny, zachovány a uloženy v Alexandrijské knihovně. Knihovna měla za úkol shromáždit kopii každé knihy, která byla kdy napsána. Shromáždili kopie klasických spisovatelů, seřadili je a vymysleli text, který byl co nejblíže původnímu materiálu. (35) Ve třetí Galenově knize EpidemieŘíká, že Ptolemaios byl tak posedlý sbírkou knih, že objednal jakékoli knihy nalezené na lodích přistávajících v Alexandrii zabavené a zkopírované. Originály si ponechá on a kopie budou dány majitelům. Tyto knihy byly následně označeny „z lodí“. (36) Knihy byly většinou nakupovány na obrovských knižních trzích v místech, jako jsou Athény a Rhodos. Galen také vypráví zábavnou anekdotu Ptolemaia, který se ptá nic netušících Athéňanů, zda by si mohl půjčit původní standardizované texty jejich tragédií od Sofokla, Euripida a Aischyla, aby je mohl nechat zkopírovat. Ptolemaios byl požádán, aby na transakci vložil vklad patnácti talentů, což ochotně udělal. Ptolemaios nikdy nevrátil originály, ale vrátil Athéňanům zpět kopie. (37) Patnáct talentů nebylo pro tak bohatého muže ničím. Ptolemaios a jeho potomci měli utrácet mnohem více přitahováním a udržováním učenců, kteří zdobili sály jejich kulturních zařízení.

Panovníci chtěli básníky ve svých dvorech a knihovnách a vědecké lidi, kteří pro ně pracovali na vědeckém výzkumu. Členství ve vědeckém kruhu záviselo na patronátu soudu. Dalo by se o to požádat napsáním ódy na krále, jako to udělal Theocritus na Ptolemaia a potom na jeho syna, nebo mohl být člověk vyhledán králem. (38) Pokud se makedonští vládci rozhodli prokázat, že jsou stejně kulturně vyspělí jako Athéňané, zdá se pravděpodobné, že se od nich také pokusili odlákat nejdůležitější intelektuály. Stejně jako panovníci sbírali knihy a vědecké informace, shromažďovali také intelektuály. Je důležité zdůraznit, že alexandrijská zkušenost byla prvním důkazem rozšířeného stipendia a akademická sféra se pro muže, kteří pracovali v knihovně, stala celoživotním zaměstnáním. (39) Jejich úkolem bylo sbírat knihy a kopírovat je, kritizovat a komentovat knihy, přerušovat je a uchovávat. Z jejich práce vzešla kanonizace knih, prvních bibliografií a biografií. Také pokročili ve formulovaných pojmech gramatiky a metru, čímž se staly vědami. Callimachus ' Pinakes nebo Katalogy byly vzory organizace. Ve svých sto dvaceti knihách provedl inventarizaci všech rukopisů v knihovně. Kolik knih bylo v Alexandrijské knihovně? Číslo zůstává mlhavé a některé informace pochybné.

Alexandrijští učenci byli první, kdo rozdělil Homerova díla do dvaceti čtyř knih. Spočítali dvacet čtyři knih Odysea jako jedna kniha nebo dvacet čtyři? Athenaeus ' Deipnosofové byla tradičně rozdělena do patnácti knih. Počítali patnáct knih jako jednu knihu nebo patnáct? Různé vnímání může být příčinou mnoha nesrovnalostí. Ale víme, že muži jako Aristofané z Byzance tam pracovali a celý život četli a znovu četli každou knihu v knihovně. Velký polymath Eratosthenes, který vypočítal obvod Země a jehož tehdejší mapa byla podrobnější než kterákoli jiná před ním, strávil roky v knihovně, stejně jako Didymus Chalcenterus, který údajně napsal za svůj život 3500 knih. a byl učitelem v Alexandrii. V knihovně pracoval i velký řecký rétor, gramatik a učenec Athenaeus. (40) Ale největšími hvězdami helénistické Alexandrie byli básníci, jejichž práce se stala velmi vědeckou.

Callimachus z Cyrene, kromě toho, že je autorem Pinakes a hlavní knihovník, také rozdělili literaturu do kategorií, které dnes používáme, a psali poezii. Jeho styl poezie byl populární dvou až pětiřádkovým epigramem. Neměl rád dlouhé básně a říkal jim „velká kniha, velké zlo“. (41) Jedním z jeho tehdejších kolegů byl Apollonius Rhodius, který psal velmi dlouhé epické básně. Jeho nejslavnější byl napsán ve čtyřech knihách a měl nárok Argonautica„což z něj činí prvního básníka, který používá romantickou lásku jako ústřední téma epické básně“. (42) Theocritus ze Syrakus psal básně, epigramy, mimy a jeho slavné idyly. (43) Během svého života žil jak na venkově, tak ve městech, a snažil se dát obě skutečnosti dohromady, aby poskytl realistický obraz o tom, jak lidé skutečně žili a s čím se denně potýkali. Michael Grant nazývá „Theocritus svou vlastní jedinečnou osobou, která spojila největší rozpory doby: nutkání vidět věci tak, jak skutečně byly, a její protižádost: stáhnout se z této reality do klidu mysli, který je nezranitelný jejími údery . " (44) Jeden muž však ztělesňoval, do jaké míry alexandrijská poezie zapůsobila na své čtenáře. Jmenoval se Lycophron. Jeho úkolem bylo produkovat texty o komediích, ale psal také poezii. Nejslavnějším Lycophronem byl takzvaný epos o dvou tisících řádcích Alexandra, který měl více narážek na mytologické postavy a události. Do této doby se poezie stala esoterickou formou umění. Boje Diodochů odrazovaly od psaní jakékoli poezie, která nebyla čistě smyšlená. Místo toho se panovníci raději bavili a zvěčňovali poezií. Protože již nebylo moudré psát o politických tématech, básníci psali pro své krále a jejich poezie pro kolegy se stala vzdělanou hrou pro intelektuály. Dramatičtí a komediální dramatici byli také povzbuzováni, aby odložili politická témata stranou, a už si nemohli dělat legraci z jejich mocných králů. V helénistické době se komedie a tragédie spojily v jeden celek. Zrodila se nová Menanderova komedie, která byla založena na životě fiktivních sousedských postav. The šťastný konec motiv se zrodil. (45)

Knihovna tvořila komplex s muzeem (46), které bylo nejslavnějším chrámem múz. Strabo píše, že muzeum bylo součástí královských zahrad a mělo velký dům, kde bylo možné sdílet společná jídla. Muzeum mělo na starosti kněze a užívalo si finanční svobody. (47) Byla to vysoká škola elitních učenců, kteří dostávali granty nebo důchody ke studiu. Dalo by se od nich, stejně jako od knihovníků, očekávat, že budou učit příležitostné členy královské rodiny, ale v zásadě se jednalo o výzkumnou pozici. Obrovské množství znalostí shromážděných a odkrytých na Alexandrových cestách otevřelo celý svět faktů. Theophrastus je známý svou osmnácti historií knih o botanice, která vzešla přímo z expedic a která dodnes tvoří základ botaniky. Napsal také knihu s názvem Znaky v muzeu, které se zdá být prvním dílem psychologie. Tato kolekce třiceti mužských skic odráží helénistický svět a jeho posun k realismu. Menander použil tuto práci při psaní svých zábavných her. (48) Ale nejen intelektuálové zdobili sály alexandrijské knihovny a muzea, byli to právě ptolemičtí králové, kteří tyto instituce financovali, protože i oni byli vzdělaní a psali knihy o mnoha předmětech.

Vědecké příspěvky muzea byly dalekosáhlé: historie, aplikovaná věda, matematika, optika, psychologie, aplikovaná medicína, botanika, hydraulika, strojírenství a mechanika. Historie jako pseudověda byla vynálezem helénistické doby.Prvním skutečným historikem byl Polybios, který napsal rozsáhlou historii o tom, jak se setkali Řekové a Římané, a o příčinách makedonských válek. Jeho styl nebyl elegantní, a v důsledku toho nebyl zachován celý, ale stále máme šest knih víceméně neporušených. Uložená literatura představovala nejlépe napsanou, ne vždy nejaktuálnější. Euclid napsal třinácti knih matematickou učebnici s názvem Elementy a rozvinul geometrii na vědu. Astronom, napsal Aristarchus ze Samosu O velikosti a vzdálenostech Slunce a MěsíceJako první řekl, že Země obíhá kolem Slunce. (49) Aristarchus prakticky vynalezl moderní astronomii, když žil ve městě. Ve světě medicíny Herophilus a Erasistratus následovali Aristotelovy empirické metody a přitom pracovali ve srovnávací anatomii. Jejich znalostí bylo dosaženo pitváním živých lidí, většinou vězňů. Helenističtí králové vědu prosazovali kvůli jejímu významu při vývoji vojenských vynálezů a jejímu využití ve válečné strategii a přesunu velkého počtu vojáků na dlouhé vzdálenosti. V Alexandrii matematik a astronom Archimedes objevil měrnou hmotnost a odvedl mnoho práce na hydraulice a vynalezl hydraulické čerpadlo. Rozvoj strojírenství byl rozhodující pro stavbu válečných strojů, hraček a pomůcek používaných při pohybu soch bohů k přilákání návštěvníků a darů pro chrámy. Tato technologie se proto stala velmi užitečnou pro náboženské účely a jako zdroj zábavy. Ačkoli se za stoiků věda nakonec zkameněla, když se vědeckým objevům odsuzovalo, vynález a tvorba těchto alexandrijských strojů byla předurčena hrát velkou roli v průmyslové revoluci budoucnosti. (50)

Padělání bylo v Alexandrii, stejně jako v jiných helénistických hlavních městech, pokračujícím problémem, protože králové se báli, že jejich knihovny přijdou o důležité rukopisy. Místo toho raději zaplatili velké částky peněz za jakékoli knihy, které si mohli koupit, v naději, že jsou autentické. (51) Někteří věřili, že tento druh bohatství podporuje vznik padělků. Jiní říkali, že stipendium v ​​Alexandrii bylo nadměrné. Timon napsal ve svém Satirické básně že „v tomto našem lidnatém Egyptě existuje jakási ptačí klec zvaná Muzeum, kde vykrmují jakékoli množství tlačenic pera a čtenářů zatuchlých tomes, které nikdy nebaví se mezi sebou hádat“. (52)

Závěr

V této době velké intelektuální práce se zdá, že žádné filozofické školy neměly v Alexandrii trvalou oporu. Králi nabízeli filozofům jen málo přízně. Přesto Ptolemaiovci a Alexandrie zachovali díla klasické kultury: aténská kultura. Fyzické a duchovní otřesy byly v helénistickém věku tak nekontrolovatelné, že tito muži vědy a literatury potřebovali bezpečné útočiště, aby mohli pokračovat ve své celoživotní práci. To jim dali Ptolemaiovci. Nebýt jich, mohla by aténská kultura zemřít. Osmdesát procent naší starověké literatury by neexistovalo bez Alexandrijské knihovny, která je pro západní svět ohromujícím dědictvím. Alexandria byla entita sama o sobě, intelektuální velmoc, která byla zcela odlišná od jakéhokoli jiného města své doby. v Alexandria: Město západní mysli, Theodore Vrettos napsal, že Alexandrie byla zvláštní a odlišná od ostatních velkých starověkých měst Středomoří. Kartágo, Řím a Sparta byly považovány za důležitá vojenská centra. Alexandrie byla městem mysli. (53) Kuriózní hlavní město, které se stalo nejen největším řeckým městem té doby, ale více než cokoli jiného velmi důležitým centrem kultury a učení.

Související články

Poznámky

1 George Hart, Starověký Egypt (Toronto: Stoddart Publishing Co. Ltd., 1990) str. 10.

2 Michael Wood, Legacy: The Origins of Civilization Sezóna 1, ep. 4 Egypt: Návyk civilizace (Londýn: Carlton Television, 1991).

3 Plutarch, Věk Alexandra (London: Penguin Books Ltd., 1973) str. 281.

4 Michael Grant, Helénističtí Řekové (London: Weidenfeld a Nicolson, 1990) s. 35.

7 Strabo, Geografie Strabona VIII (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1959) s. 35.

8 H.I. Marrou, Historie vzdělávání ve starověku (Madison, WI: University of Wisconsin Press, 1956) s. 98.

10 Adrian Tronson, osobní rozhovor.

11 E. Badian, Studie řecké a římské historie (Oxford: Basil Blackwell, 1964) s. 180.


Alexandr a Samaritáni

  • To, co se stalo se Samaritány za Alexandra, poskytuje zajímavý kontrast s legendou o Alexandrovi mezi Židy. Zatímco Židé se Alexandrovi mírumilovně podrobili, Samaritáni ne. Samaritánský guvernér Sanballat III nejprve Alexandera podporoval a dokonce mu dal povolení postavit samaritánský chrám na hoře Gerizim. Poté, co Sanballat III zemřel, se však Samaritáni z důvodů, které nejsou jasné, vzbouřili proti Alexandrovi a upálili jeho guvernéra zaživa.
  • Jako trest Alexander zničil město Samaří a vyhnal Samaritány z města. Samaritáni odešli žít na úpatí hory Gerizim, jejich posvátné hory. Od té chvíle měl okres Samaria dvě náboženská a politická centra: Samaritánskou neboli Yahwistskou populaci, která byla soustředěna v oblasti hory Gerizim, a samotnou Samaří, která se stala řeckým městem.

Přispěla černá smrt k renesanci?

Černá smrt radikálně narušila společnost, přispěly však k renesanci sociální, politické a náboženské otřesy způsobené morem? Někteří historici říkají ano. S tolika půdou, která byla pozůstalým snadno k dispozici, se tuhá hierarchická struktura, která poznamenala společnost před morem, stala tekutější. Rodina Medici, významní patroni italské renesanční kultury, vznikla ve venkovské oblasti Mugello v Toskánsku a brzy po moru se přestěhovala do Florencie. Zpočátku založili své jmění v obchodu s vlnou a poté se rozdělili na bankovnictví. Když rodina dosáhla bohatství a moci, propagovala takové umělce jako Filippo Lippi, Sandro Botticelli a Michelangelo - nemluvě o produkci čtyř papežů a dvou regentských královen Francie. Byla by taková mobilita možná bez sociálního a ekonomického převratu způsobeného černou smrtí? Historici o této otázce budou pravděpodobně debatovat mnoho let.


Podívejte se na video: Alexandr Veliký - 334. 323. CZ Dokument